Нова

Викинг Гаме Пиецес

Викинг Гаме Пиецес


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Брандуб

Брандуб (такође написано брандубх, браннумх) је ирска варијанта хнефатафл. Најмањи је, користи плочу од седам редова са седам квадрата, са само тринаест комада. Као и код већине верзија хнефатафла, правила нису забележена. Повремено се помиње у легендама и поезији, а постоје и археолошки налази плоча и комада који нам помажу да то саставимо.

Историја Брандуба

Историја Брандуба Викинзи су почели да нападају Ирску крајем осмог века. Почетком деветог века нападачи су почели да зимују у Ирској, уместо да се враћају у скандинавске или британске базе. Средином деветог века Ирску су учинили својим домом и успоставиле Ирску као базу културе Викинга.

Нешто од те културе пренесено је староседеоцима Ирске, посебно хнефатафл. Игра је нашла свој пут, под именом брандуб, у изворне приче и песме. Из тих прича истиснуо је ранију игру, фичал. Неки сматрају да је Фицхеалл хнефатафл игра, али је вероватније да је то била увезена римска игра, Лудус Латрунцулорум.

Једна од највеличанственијих преосталих хнефатафл плоча је брандуб плоча из Ирске. Пронађена у Баллиндеррију 1932. године, плоча из десетог века има украсну ивицу, две изрезбарене главе као ручке и седам редова са седам рупа за држање везаних комада. Централне и угаоне рупе су означене. Декорација у ирском стилу сугерише да је ово направљено за домаћег ирског власника, а не за Викинг.

Једноставнија плоча сличне конструкције која је пронађена у Ватерфорду, а друга, сада изгубљена, у Кноцканбоиу. Обоје су имали исту рупу димензија 7к7, иако су све ознаке од тада дотрајале. У катедрали Довнпатрицк пронађена је далеко скромнија плоча. Направљена од необрађеног камена, има решетку од седам линија у сваком смеру урезану у њу. Круг окружује централну раскрсницу, а квадранти означавају углове. Датира између 9. и 13. века.

Два књижевна извора помажу нам да разумемо игру која се играла на овим таблама. "Ацаллам на Сенорацх", збирка прича о ирском херојском добу, говори нам да се брандуб играо са тринаест комада, пет против осам. "Абаир риом а Еире огх", песма, баца више светла на игру, говорећи да је пет комада укључивало "бранан" коме је припадало пет "племенитих квадрата".

Ови извори се могу комбиновати са правилима таблута из 18. века, једине историјске игре хнефатафл за коју опстају скоро потпуна правила, како би се дала игра.

Правила за Брандуб

Правила за Брандуб Ова правила формулисао је Ааге Неилсен. Они су у великој мери засновани на правилима за таблут, једину хнефатафл игру за коју опстају готово потпуна правила. Број комада и краљева победа на углу, наговештавају ирске песме у којима се помиње игра.

1. Брандуб се игра на табли од 7 & тимес7 квадрата, са означеним централним квадратом и угловима.

2. Постоји тринаест комада: краљ и његова четири браниоца и осам нападача. Они су постављени у облику крста, као на дијаграму.

3. Нападачка страна прави први потез.

4. Комади се померају на било коју удаљеност ортогонално, не слећући нити прескачући друге фигуре на табли.

5. Ниједан комад не сме да слети на централни трг, па чак ни краљ када га напусти. Само краљ може да слети на угаоне тргове.

6. Комад осим краља се хвата када је непријатељ окружен ортогонално на два супротна квадрата. Краљ може учествовати у снимању у партнерству са браниоцем.

7. Комад се такође може ухватити између непријатеља и празног централног квадрата или угаоног квадрата.

8. Када је на централном тргу, краљ је ухваћен окружујући га са четири ортогоналне стране нападачима.

9. Када стоји поред централног трга, краљ може бити ухваћен тако што ће га са преостале три стране окружити нападачима.

10. На другом месту на табли краљ је ухваћен као и други делови. Ово укључује поред углова, где може бити ухваћен између нападача и угла, као у правилу 7.

11. Краљ добија игру када дође до било ког од означених угаоних поља. Нападачи побеђују ако ухвате краља.

12. Игра се извлачи ако се позиција понови, ако се играч не може кретати или ако се играчи на други начин слажу.

Стратегија у Брандубу

Брандуб успева да запакује дубоку стратешку и тактичку вежбу у врло мали пакет. Игре су обично кратке, као што бисте очекивали, али брандуб може бити пун изненађења. Играч који ову игру не схвати озбиљно озбиљно ће често претрпети неочекивани губитак ако јој не посвети пажњу коју заслужује.

Са тако мало комада на табли, сваки је приморан да уради много посла. Комад може да прети да зароби непријатеља, док истовремено брани пријатеља. Лако је заборавити један задатак док обављате други, пријатељ напуштен у цртици да удари по непријатељу.

Као и у већим играма с хнефатафлом, жртве су корисне посебно за дефанзивце. Али са само четири фигуре, важно је не оставити краља са ослабљеном снагом прерано у игри. Играч у нападу мора бити још пажљивији да брине о добробити нападача док су одбрамбени у пуној снази.

Чини се да је игра прилично добро избалансирана између нападача и одбрамбених играча. Горе наведена правила фаворизују краља и браниоце, али не превише да би играли фер игру. Правила дата у Реконструкцији Хнефатафла имају благу пристрасност према нападачима.

Сродни производ: Брандуб из Цинингстана

Играјте хнефатафл келтски стил са овом љупком игрицом Брандуб из Цинингстана. Када су Викинзи одвели хнефатафл у Ирску, Келти су усвојили игру и назвали је Брандуб. Они су преферирали најмању плочу, а правила су прилагодили свом укусу. Плоча је направљена од бора и има квадратну површину од 150 мм. Узорак плоче је спаљен у дрвету, а заснован је на средњовјековној каменој плочи пронађеној у катедрали Довнпатрицк. . (Опширније. )

Погледајте корпу да проверите производе.


Друштвена игра у срцу културе Викинга

Исланд

Исландска сага Херв öр и Хеидрек обилује троповима тренутно познатим савременим љубитељима фантазије. Сматра се кључним утицајем на класична дела у жанру с почетка 20. века, прича из 13. века садржи патуљке, трагично проклетство, магични мач и, можда, најпрепознатљивије од свих за љубитеље Ј.Р.Р. Толкиен ’с Хобит, судбоносно такмичење загонетки.

Такмичење почиње у саги и затвара поглавља када Хеидрек, краљ Гота, позива да се удвори свом непријатељу Гестумблиндију. Плашећи се погубљења, овај прибегава очајничким мерама: тражи помоћ од Одина, најмоћнијег и ноторно хировитог викиншког бога. Наизглед задовољан накнадним жртвовањем Гестумблиндија, Один пристаје да се претвори у двојника и заузме место човека на суду. Уместо да се подвргне пресуди већа Хеидрека, прерушени бог убеђује краља да ствар реши игром памети.

Наредне загонетке из приче илуструју безброј аспеката живота у доба Викинга, а посебно загонетка 13, која пружа ретки увид у интригантну нордијску забаву. “Које су то жене, ” пита Одина као Гестумблиндија, “ заједно ратују пред својим беспомоћним краљем дан за даном, мрак га чува, али вашар иде у напад? ” Вековима, Хеидрек одговара на 8217 ова загонетка је фасцинирала археологе и историчаре. “Ово је игра хнефатафл, ” каже, “ тамнији чувају краља, али бијели нападају. ”

Хеидрекова референца, овде, једна је од неколико у исландским сагама на древну друштвену игру познату као хнефатафл (изговара се “неффа-тафел ”). Свеприсутна међу нордијским насељима током раног средњег века, играла се на карираној дрвеној плочи сличној савременој шаховској табли. Некада релативна мистерија за истраживаче, археолози сада верују да је имала огроман симболички и верски значај.

Хнефатафл комади друштвених игара, Цхристер Åхлин / Шведски историјски музеј / ЦЦ БИ 2.5 СЕ

Током протеклих 150 година, багери су ископали велике количине материјала за игре са гробница Викинга. Датира од 7. до 11. века, већина се састоји од делова налик на даме направљених од стакла, китове кости или ћилибара. Ови комади се крећу од обичних дискова до украшених фигурица и обично су уједначених облика и величина, осим једног истакнутог краљевског комада, познатог као хнефи. Археолог Марк Халл недавно је забележио садржај 36 сахрана које садрже такве делове у чланку за 2016 Европски часопис за археологију. Овај материјал, каже он, указује да је игра била много више од неозбиљног начина убијања времена између рација. “Његово присуство на овим сахранама сугерише да је било пожељно видети део свакодневног живота,#каже он, као и#значајан елемент који је помогао у дефинисању статуса покојника. ”

Да археолози и историчари игара могу са поуздањем да изнесу такве тврдње, сведочанство је више од 100 година мукотрпног истраживања. Заиста, до почетка 20. века, мали број научника разликовао је хнефатафл од других савремених друштвених игара. Рано објављена издања сага ослањала су се на изузетно различите преводе средњовековних исландских текстова, што је такође збунило ствар. Будући да се најстарије постојеће копије ових докумената често називају игром “тафл” —а германска реч која означава “боард ” или “табле ” —преводиоце редовно погрешно спомиње референцу за генеричке алузије на шах. Ово је резултирало лоше информисаним тумачењима међу истраживачима из 19. века, не само Одинове загонетке за краља Хеидрека, већ и запажене сцене у Фритхиоф ’с Сага, у којој насловни јунак користи игру као разрађену метафору војне стратегије.

Сахрана викиншког јарла. Вор Унгдом 1889. Фра Данск Сколемусеум / ЦЦ БИ-СА 4.0

Према археологу Давиду Цалдвеллу, аутору Левис Цхессмен Унмаскед, такве грешке међу раним историчарима шаха не чуде. Шах, каже он, датира из Индије шестог века, а његово порекло је вероватно још старије. У доба Викинга стигао је и до Европе. “ И хнефатафл и шах играли су се раме уз раме,##каже он. “ Није увек јасно из раних извора на коју се игру мисли, али познате су двостране плоче с једном страном погодном за једну игру, а другом за другу. ”

Тек до почетка 20. века историчари су схватили да игре деле мало заједничког осим коцкасте плоче и истакнутог "кола". ” У својој монографији из 1905. године Шах на Исланду и у исландској књижевности, научник Виллард Фиске посветио је десетине страница томе како се игре разликују. “За све што можда не знамо о хнефатафлу, ” закључио је, “ знамо да никада није могао лежати у истој колевци као и шах. ” Уместо тога, сугерисао је, припада породици &# 8220тафл ” или “табле ” игре које су се играле у Европи током целог средњег века.

Осам година касније, историчар Х.Ј.Р. Мурраи је потврдио ову теорију. Док је истраживао свој класик Историја шаха, изоловао је тајновиту референцу на игру која се зове таблут у дневнику Карла Линнеуса, шведског ботаничара. Линнаеус се са игром сусрео током путовања у Лапонију 1732. године, када је записао њена основна правила. Након што је ова правила упоредио са игром која се спомиње у Сагама, Мурраи је поставио хипотезу да је “веома вероватно да је [таблут] идентичан са старим хнефатафлом. ”

Луисови шахисти у Британском музеју у Лондону. Хелен Симонссон / ЦЦ БИ-СА 2.0

Како је описао Линнаеус, таблут супротставља офанзивног играча одбрамбеном противнику. Овај је поставио краљевски комад на централни трг кариране плоче и окружио га браниоцима. Овај играч је покушао да освоји игру маневрисањем краља до једног од четири угла табле. Правила игре доделила су противничком играчу већи број комада који су постављени у формацију око краљеве одбране. Овај играч је победио заузимајући сва четири поља око краља. Све фигуре у игри кретале су се хоризонтално и вертикално, попут туча у шаху.

Током 20. века, Мурраи -јеве теорије постале су све популарније након што су он и други историчари пронашли референце на сличне игре које су се играле у Велсу, Ирској и Саксонској Енглеској између 11. и 16. века. Између осталог, ово је укључивало Фитхцхеалл, Алеа Евангелии, и Фок анд Геесе. Као и хнефатафл, све ове игре укључивале су лов и хватање дела у центру места. Већина научника сада верује да ове такозване игре лова потјечу од римске игре: лудус латрунцулорум.

Викинзи који стижу на обалу Фризије, око 810. године по подне Иоланда Перера С áнцхез / Алами

Где год хнефатафл падне на ову генеалошку карту, изгледа да је Викинзима значио много више него што су његови изданци чинили њиховим суседима и потомцима. Према Халл -у, то доказује не само његово укључивање у сахране бродова, већ и то где су Викинзи поставили материјал у те гробнице. “Већина је смештена на брод, али то је зависило од величине чамца и природе покојника,##каже он. Симболика својствена овом положају није имала везе са тим где у чамцу него где у односу на тело. ”

У многим случајевима, Викинзи су поставили хнефатафл плочу на или близу крила покојника. Чини се да су други поставили играчке на врх самог гроба. Године 2005. археолози Мартин Рундквист и Ховард Виллиамс ископали су 23 комада ћилибарске игре закопане на овај начин на локалитету у јужној Шведској. У наредном чланку за Средњовековна археологија, спекулисали су да су Викинзи можда видели ово место као “а средство за помоћ у трансформацији покојника у загробни живот или стање предака. ” Ти исти Викинзи, додали су, можда су такође очекивали и будуће игре, можда замишљајући господски начин живота игара, гозби и борби у другом свету. ”

Према историчару Хел èне Вхиттакер, овај "господски начин живота" важан је за разумевање шта је хнефатафл значио за викиншку хијерархију. “ Игре су понекад биле направљене од престижних материјала, "#каже она. “ Ово сугерише да је постојала веза између видљивог слободног времена и играња друштвених игара. ” Осим тога, друштвене игре из доба Викинга претежно су моделиране после рата. Да се ​​већина хнефатафл комада налази у мушким, а не у женским гробовима, сугерише да постоји призната веза између [друштвених игара] и ратничке идеологије елитних мушкараца. ”

Гробно поље из доба Викинга на археолошком налазишту Бирка на острву Бј öрк ö у језеру М äларен, Шведска. Јавни домен

Ова веза између хнефатафла и рата само додаје још хране у недавну дебату о контроверзној гробници на чувеном масовном гробу на острву Бј öрк ö, западно од Стокхолма, Шведска. Међу 1.100 гробова на том месту, тим истраживача је прошле године поново проценио гробницу за коју се сматра да је припадала високо рангираном ратнику Викинга, након што је ДНК анализом откривено да њени остаци припадају жени. Скептици нису сугерисали да ништа о гробу доказује да је његов становник имао ауторитет у својој заједници, али је водећа истраживачица Цхарлотте Хеденстиерна-Јонсон веровала супротно. Хнефатафл табла на крилу путника, рекла је за Нев Иорк Тимес 2017. године, сугерисало је да је ова ратница донела стратешке одлуке, да она командује. ”

Шта год да је присуство хнефатафл комада значило у овом гробу, неспорно је да је игра била веома симболична у сваком сахрани у коју је укључена. “У животу, стратешко размишљање и борбеност били су од кључног значаја за успех на табли за игре и такав успех је нагласио статус ратника, "написао је Халл 2016." тај статус и вештину и учинити доступним покојницима у загробном животу. ”

Не чуди стога што је хнефатафл прожео викиншку литературу Херв öр и Хеидрек, Фритхиоф ’с Сага, и мит о пореклу В öлусп á. Приповедачи тог доба видели су игру као прикладну, али приступачну метафору, и једна од оних које би њихова публика одмах препознала као важну. Заиста, прожет стварним и егзистенцијалним значењем, чини се да хнефатафл није само боравио у центру савремених сахрана, већ и у самом срцу нордијске културе у доба Викинга.


Шта је Хнефатафл?

Хнефатафл датира преко 1600 година. [1] Интересовање за такве игре обновљено је последњих година. 2007. ентузијасти Хнефатафла створили су Фетлар Хнефатафл Панел за промоцију игре широм свијета. [2]

Игра се играла у северозападној Европи и називана је „Викиншки шах“ јер се заснивала на историјским записима друштвене игре из доба Викинга. [3] Ова игра је стратешка, попут савременог шаха. Данас се људи могу играти чак и на мрежи за више играча или за једног играча. [4]

Порекло Хнефатафија

Историчари су веровали да је Хнефатафл настао из римске игре под називом „Лудус Латрунцулорум“. Игра се у класичним књижевним делима спомиње попут Волуспа, Фритхиофова сага, и Хервор & амп Хеидрек.

Осим што се Хнефатафл сматрао рекреативном активношћу у доба Викинга, неки археолози сумњају да се на игру гледало и као на вјерски симбол и можда као метафору за војну стратегију.

Нажалост, нема сачуваних записа о правилима која су Викинзи користили у игри. Савремене верзије Хнефарафла користе иста правила као и Копенхашки правилник, који се заснива на правилима онако како се традиционално схватају.

1732. Карл Линнаеус, шведски ботаничар, на свом путовању наишао је на игру звану „Таблут“, која је веома личила на Хнефатафл. Написао је правила игре на латинском и чак је нацртао слике табле и њених делова.

1952. књигу је написао Харолд Мурраи, историчар шаха Друштвене игре осим шаха. Мареј се осврнуо на Линнаеусов извештај о Таблуту и ​​утврдио да је шведски ботаничар из 18. века био у праву - игра је врло слична Хнефатафлу. Ово поставља питање игара истог порекла било у Скандинавији или у медитеранској регији.

Да ли су Викинзи писали? Погледајте да ли су Викинзи имали писани језик? да сазнате више.

Како се играо Хнефатафи?

Хнефатафл укључује војску од 24 члана, која стратешки напада супротстављене комаде с циљем да их победи и прогласи јединим победником. Играчи морају да обезбеде да се опозиција преда, делимично, елиминисањем свих могућих путева бекства како би се обуздали, заробили и освојили.

Хнефатафл се игра на табли са квадратима. Средина табле има посебне ознаке које су стратешке за игру.

Одређене плоче за игру пронађене у Норвешкој биле су квадратних 13 к 13 инча (33,02 центиметара). Неки су били двострани. Неколико плоча је изгребано каменчићима или означено угљеном.

Правила игре подразумевала су да се краљ први креће. Противник побеђује хватањем краља. Краљ је заробљен само када је окружен са четири комада на средишњем тргу. Међутим, када дође до ивице, не може бити заробљен.

Комади на табли се крећу у правим линијама попут туча у шаху. Играч може померити фигуру кроз неколико поља ако нема других фигура које блокирају пут.

Играч не може да направи пролазак фигуре или прескакање друге фигуре. Играч може узети две супротне фигуре одједном ако се покрет придржава правила игре.

Да ли су Викинзи имали ознаке на телу? Погледајте како су се Викинзи тетовирали (и зашто)? да сазнате више.

Које су друге игре играли Викинзи?

Осим Хнефатафла, Викинзи су играли и друге игре. Испод је кратак преглед других игара које су се играле у доба Викинга.

Табула

Табула која се назива и Дуодецим Сцрипта, римска је игра која је била популарна и у Скандинавији и Немачкој. Игра укључује више дрвених плоча, а историчари су открили ове врсте плоча из доба Викинга у Данској. [5]

Плоча је садржавала 24 правоугаоника који су поравнати у два паралелна реда по 12. Веома подсећа на таблу за бацкгаммон, разлика је у томе што прва има линије које деле таблу на делове са обе стране уместо тачака.

Сваки играч има 15 комада контрастних боја, а потези су приказани са три шестостране коцкице. Играње Табуле укључује постављање фигура на скоро леву страну играча и свуда око табле у смеру супротном од казаљке на сату.

Играчи се наизменично бацају коцкицама и померају фигуре, као у шаху. Бацање коцке даје играчу три потеза. То значи да играч може изабрати да помера по три фигуре сваки пут, да помери једну фигуру три пута или да помери једну фигуру два пута, а другу једном.

Супротни комад се не може померити ако играч има два човека на истом месту. У случају да је комад ухваћен, уклања се са плоче и мора почети изнова.

Халатафи

Халатафи је још једна плоча за игру. Састоји се од плоче са рупама уместо квадрата, са јасно означеним угловима и средишњим положајима.

Ова игра подсећа на савремени пасијанс са два зареза на табли, што указује на поделу између црвених и белих фигура.

На табли је означено 49 рупа, а на табли су постављена 22 идентична човека. Угаоне и средишње рупе су празне. Играч може да помера фигуре напред, дијагонално или бочно дуж линија, али никада не може да се креће уназад. Постоји могућност да прескочите комад ако постоји празна рупа.

Бели започињу игру постављањем фигуре у централну рупу, док црвени преузима прескакање беле, а игра се наставља све док играчу са обе стране не остане мање од пет фигура.

Девет мушких Моррис или Мерелс

Иако је Мерелс био популаран у старом Египту, у контексту Викинга назива се игром на другој страни плоче. Плоче пронађене у овом добу имају Хнефатафл с једне стране и Мерелс с друге стране.

Игра је откривена и у комадима камена, бродског дрвета, клупа, плочица и лабавих дасака. Нине Мен'с Моррис је једноставна друштвена игра која укључује кости или камење. Историчари верују да је коцкица можда коришћена у викиншкој верзији ове игре. [6]

Игре са коцкицама

Коцкице у доба Викинга прављене су од рогова, слоноваче моржа и костију. Постоје извештаји о кубној коцки која је откривена у Викинг Дублину са другачијом комбинацијом бројева.

Неки археолози мисле да су коцке које су пронађене могле да се користе и за Табулу. [7] Занимљиво је да су њихове коцкице биле 20 страна и са угравираним грчким знаковима из Египта.

Историчари верују да се ове коцкице нису увек користиле за игре, можда су представљале древног бога и да су помагале бацачу коцкица у моћи прорицања.

Скандинавске игре

Докази откривају да су Викинзи у средњем веку уживали у игрању друштвених игара, посебно Хнефатфила.


Хнефатафл, Викиншка игра

Ако нисте потпуно задовољни са било чим што сте купили у онлине продавници, обратите се корисничкој служби у року од 14 дана од испоруке.

Ексклузивно за Британски музеј, Хнефатафл, друштвену игру која потиче из времена Викинга.

Хнефатафл, познат и као Викиншка игра, Краљевски сто или једноставно Тафл, узбудљива је и стратешка друштвена игра која се игра стотинама година, а популарност је достигла током мрачног доба у северној Европи. Током векова игра се развијала, а археолози су открили различите верзије. Хнефатафл је последњи пут забележен као игран у Велсу 1587. и у Лапонији 1723. године.

Правила Хнефатафла су једноставна, али забавна. Овај сет Хнефатафл садржи плочу за игру са комадима смоле, представљену у бордо кутији са златном фолијом.

Савршен поклон за љубитеље друштвених игара који траже нови изазов.

Напомена: Није погодно за децу млађу од 36 месеци због величине компоненти.

  • Шифра производа: ЦМЦН457280
  • Димензије: Даска В28,5 к Ш28,5 к Д0,5 цм
  • Бренд: Британски музеј
  • Материјал: Тканина са комадима смоле
  • Детаљи: Произведено у Британији
    Није погодно за децу млађу од 36 месеци због величине компоненти
  • Тежина поштарине: 0,44 кг

Ексклузивно за Британски музеј, Хнефатафл, друштвену игру која потиче из времена Викинга.

Хнефатафл, познат и као Викиншка игра, Краљевски сто или једноставно Тафл, узбудљива је и стратешка друштвена игра која се игра стотинама година, а популарност је достигла током мрачног доба у северној Европи. Током векова игра се развијала, а археолози су открили различите верзије. Хнефатафл је последњи пут забележен као игран у Велсу 1587. и у Лапонији 1723. године.

Правила Хнефатафла су једноставна, али забавна. Овај сет Хнефатафл садржи плочу за игру са комадима смоле, представљену у бордо кутији са златном фолијом.

Савршен поклон за љубитеље друштвених игара који траже нови изазов.

Напомена: Није погодно за децу млађу од 36 месеци због величине компоненти.


Викиншке игре и забава: Живот није био само посао

Викиншке игре и забава окупирале су време ових људи између освајачких похода и трговачких путовања, и биле су прилично компликоване. Док су Викинзи вредно радили, они су такође играли вредно. Из гробних предмета и сага сазнајемо да су се Викинзи страствено играли друштвене игре, клесали дрвене лутке и играчке за своју децу, играли коцкице и коцкали се и играли грубе спортове на својим гозбама и окупљањима.

Друштвена игра у којој су Викинзи најчешће уживали била је Хнефатафл, коју су понели са собом на Гренланд, Исланд, Шкотску, Ирску и Велику Британију. Нажалост, не знамо правила игре осим што је то била игра стратешке вештине. У игри су учествовала два играча неједнаке снаге. Један играч је био далеко најјачи, са највише фигура. Његов посао је био да ухвати краља, који је бранио свој дворац са много мањим снагама. Различите игре Тафл постојале су у многим областима, али током доба Викинга хнефатафл је био најпопуларнији. Трајао је до 12. века када је шах уведен у Скандинавију.

Друге игре у затвореном простору, укључујући игре за пиће са тимовима мушкараца/жена. Сваки тим би пио, затим се хвалио, причао риме и вређао други тим. Други тим би тада покушао да испију и увреде први тим. Циљ је био да се види ко може највише да пије и да остане артикулисан и духовит. Након оброка, одрасли би могли да изнесу коцкице и да се коцкају или да певају и причају приче.

Игре на отвореном биле су веома популарне. На основу вештина ратника Викинга одржана су такмичења у стрељаштву, рвању, бацању камена и игри мачева. Борбе против коња су такође биле популарне, па би се два пастува натерала на борбу. Повремено би кобиле биле везане око поља, у видокругу и мирису пастува. Коњи би се борили све док један није погинуо или побегао.

Викинзи који су се бавили трчањем, пливањем, надвлачењем конопца званим тога-хонк и рвањем. Викинзи су такође играли игру лоптом са штапом и лоптом. Није било неуобичајено да неко повреди или чак убије, јер су се Викинзи грубо играли. Жене нису учествовале у овим играма, али би се окупљале да гледају мушкарце.

Деца су се играла дрвеним играчкама које су им родитељи исклесали, или су се играли лоптом и такође су се бавили дечијим верзијама игара за одрасле. Реплике оружја величине дјеце, попут мачева, штита и копља, пронађене су затрпане другим гробним добрима.

Ова слика Викинга у доколици и игри помаже у заокруживању утиска о Викинзима као пљачкашима и убицама, које су нам оставили њихови монаси жртве. У слободно време Викинзи су волели да се играју као и сви други људи тог времена.

Овај чланак је део нашег већег избора постова о историји Викинга. Да бисте сазнали више, кликните овде за наш опсежни водич кроз историју Викинга


Комад из друштвене игре из периода прве рације Викинга пронађен на Линдисфарну

Није велики - облика и величине чоколадног слаткиша - и можда би га мање пажљива рука лако одбацила као каменчић.

Али откривено је да је мали комад обрађеног стакла ископан током ископавања на Линдисфарну ретко археолошко благо које повезује острво Нортхумбриан са Викинзима, од самог почетка једног од најбурнијих периода у историји Енглеске.

Археолози верују да је предмет направљен од ковитлајућег плавог и белог стакла са малом „круном“ од белих стаклених капљица, играчки комад из Викиншке друштвене игре хнефатафл („краљевски сто“), или локална верзија игре.

Без обзира да ли га је на острво спустио нордијски пљачкаш или је у власништву угледног локалног имитатора који опонаша њихове обичаје, комад игре нуди ретку опипљиву везу између Линдисфарнеовог англосаксонског манастира и културе која га је на крају преплавила.

Линдисфарне је вероватно најпознатији по својим спектакуларним осветљеним јеванђељима, која су настала почетком осмог века у првом острвском манастиру. Али за историчаре, „Свето острво“ такође има огроман значај јер је место, 1973. године, прве велике викиншке рације у Британији или Ирској, покренувши скоро три века уништења и окупације који су драматично обликовали историју Енглеске.

Тачна локација раног дрвеног манастира није позната - рушевине видљиве на острву данас потичу из каснијег приората - али недавна ископавања на острву од стране археолога и волонтера из ДигВентурес -а лоцирала су гробље и најмање једну зграду.

Комад за игру, откривен прошлог лета, дошао је из рова који датира из осмог до деветог века, према речима водећег археолога пројекта Давида Петтса, стављајући га у најзлогласнији период историје острва, отприлике у доба рација. Чак и ако су ту игру играли богати монаси или ходочасници пре него што су Викинзи напали, каже, то показује утицај који је нордијска култура већ имала преко северног Атлантика.

„Често сматрамо раносредњовековно хришћанство, посебно на острвима, ужасно строгим: сви су они водили бруталан, тежак живот“, каже Петтс, виши предавач археологије у северној Енглеској на Универзитету Дурхам.

У ствари, каже он, Линдисфарне је у то време било ужурбано место препуно монаха, ходочасника, трговаца, па чак и краљева у посети. „Сам квалитет овог дела сугерише да ово није неки стари сет за игре. Неко на острву живи елитним начином живота. "

Он је посебно вредан као артефакт, каже он, јер „почињемо да добијамо увид у стварне животе људи који су били у манастиру, а не само у њихова гробља и њихов загробни живот“.

Играчки комад је необичан не само као артефакт већ и због начина на који је откривен. ДигВентурес ископавања финансирају мноштво људи, а волонтери у њима имају велики број радника, а откриће је направила мајка једног од чланова тима, који је један дан посећивао локацију како би прославио рођендан.

“Several of the most significant finds from Lindisfarne have been made by members of the public,” says DigVentures’ managing director, Lisa Westcott Wilkins. “The big argument is that you can’t do real archaeology with members of the public: you can, as long as it is properly supervised.”

When the piece was discovered, she says, “my heart was pounding, the little hairs on my arms were standing up. As a scientist, you have to train yourself out of having an emotional response to things like this. It’s a piece of evidence, bottom line.

“But honestly, it’s just so beautiful and so evocative of that time period, I couldn’t help myself.”

You can explore a 3D interactive model of the hnefatafl piece here.


An Elite Island Retreat For The Lads

Dr. Petts said we often tend to think of early medieval Christianity, especially on islands, “as terribly austere: that they were all living a brutal, hard life” but this was not the case for everyone. According to the archaeologist, even if it is proven the game this piece belonged to was being played by pilgrims or wealthy monks in the period before the Vikings raided, he says, it demonstrates that the influence of Norse culture had already extended across the Nordic regions.

Moreover, the professor says, in the 8th century Lindisfarne was “a bustling place peopled with monks, pilgrims, tradespeople, and even visiting kings,” and the sheer quality of this piece suggests someone on the island lived an elite lifestyle.


The Image: 10/10

Vikings are hot these days, thanks to the TV series on the History channel. If you’re a fan of viking lore–or simply a fan of cartoon puzzles, like I am–you’ll love this Rob Derks puzzle.

The “Pieces of History” series by Jumbo has had five releases so far — Stone Age, Vikings, The Romans, The Castle, и Пирати. All are “busy” cartoon images. Like Jan Van Haasteren puzzles, these cartoon puzzles show a scene with a myriad of crazy characters, many of them engaged in some sort of momentary crisis or watching said crisis with befuddlement or amusement.

These comic images are painstakingly created just to be puzzles. From the first line drawings to the final coloring, the quality is excellent. You can read more about the process of making these images in my Rob Derks interview.

Needless to say, I love this image and all the “Pieces of History” puzzles. I appreciate the fact that this image was commission specifically to be a puzzle and isn’t simply another licensed sunflower painting (or something similar) from an art licensing catalog. There are certainly plenty of beautiful puzzles like that, but these uniquely commissioned puzzles hold a special place of excellence to me. The quality of the art is perfect and the image makes the puzzle so fun to assemble. I’ll talk more about that below.

(Click on any of the images in this review for a closer look.)


Playing Hnefatafl is simple.

Players take turns moving their pieces. Each player can move one piece each turn, any number of spaces in any direction (but not diagonal). Pieces cannot jump over other pieces.

Pieces can be captured by placing one opposing team's piece on each side of that piece, forming a "sandwich" around that piece. Captured pieces are removed from the board. The king can only be captured if surrounded on all four sides. Moving a piece into a space between two opposing player's pieces is a valid move and does not count as being captured.

The attacker attempts to capture the king, while the defender just needs to evade capture long enough for the king to escape. The king can escape by moving off any side of the game board.

After each turn slide one bead to the other side of the turn counter to record the number of turns taken.

If the king escapes, then the board is reset, and players switch teams. The original attacker then must be able to escape in fewer turns than the original defender. The player that escapes in fewer turns in the winner.

If a king is ever captured (unlikely), then players switch teams, and the original defender must capture the king in fewer turns to win (a feat which is extremely difficult).

It is definitely recommended that you drink a bunch of mead while playing, preferably from large wooden mugs. It helps you get into the viking mood. However, authentic viking mead was probably more similar to beer, mead recipes are another thing that has been poorly recorded. However, most evidence suggests that viking mead incorporated malt grains as well as honey, and the yeast used was very similar to yeast strains used for ale. Modern mead tends to be more like wine than anything. Regardless, vikings drank mead, so grab the most authentic mead you can get your hands on, drink it, and enjoy playing Hnefatafl.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos