Нова

Музеј Ара Пацис

Музеј Ара Пацис


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

У музеју Ара Пацис (Мусео делл Ара Пацис) у Риму налази се Олтар мира, који је изграђен према упутствима цара Аугуста и одобрио га је Сенат.

Музеј Ара Пацис

Август је одлучио да изгради Ара Пацис како би прославио своје војне походе који су резултирали избијањем мира на Медитерану.

Посвећен 30. јануара 9. пре Христа, Ара Пацис се првобитно налазио на месту познатом као Марсово поље. Сам олтар окружен је мермерним зидовима украшеним сложеним фризовима различитих фигура, укључујући чланове сената и чланове Аугустове породице. Ове изрезбарене фигуре учествују у поворци славећи мир који је донео Август.

Заједно са олтаром, у истом периоду подигнут је и сунчани сат, састављен од египатског обелиска и познатог као Солариум Аугусти.

Фрагменти споменика поново су откривени у 16. веку, али локалитет Ара Пацис није у потпуности ископан све до 1937. године.

1938. године, италијански диктатор Бенито Муссолини одлучио је да преуређене олтарске остатке премести са првобитне локације и истакне у наменској згради, намеравајући да нагласи славну прошлост тада недавно основаног Италијанског царства. Због тога је италијанском архитекти Витторио Балио Морпурго наложио пројектовање новог дома за Ара Пацис у близини Августовог маузолеја, заједно са којим би се створио монументални ансамбл римских старина на обали реке Тибар.

Павиљон је свечано отворио сам Мусолини 23. септембра 1938.

Заштитни павиљон обновљен је након Другог свјетског рата, али је почетком 90 -их постало евидентно да ограда више није адекватна за заштиту споменика од временских услова и загађења. Потпуно нова зграда је стога настала према пројекту америчке архитектонске фирме Рицхард Меиер & Партнерс, а свечано је отворена 2006.

Музеј Ара Пацис данас

Данас смештен у историјском центру града, недалеко од Пиаззале Фламинио, задржао је сву своју древну и евокативну фасцинацију. Налази се у светлој и пространој модерној структури, а музеј је подељен на три главне области.

Музеј је 2017. године представио инсталацију проширене стварности која пружа интерактивни поглед од 360 ° на изворни изглед олтара са свим украсима живописних боја.

Музеј Ара Пацис такође угошћује привремене изложбе, наступе уживо и посебне догађаје.

Долазак у музеј Ара Пацис

Музеј се налази на Лунготевере у Аугуста поред Пиазза Аугусто Императоре. Посетиоци могу доћи аутобуским линијама 70,81,117, 119, 186 и 628 до тамо.


Улазнице за музеј Ара Пацис

Музеј Ара Пацис архитекте Рицхарда Меиера једина је савремена грађевина изграђена у историјском центру Рима од Другог светског рата.

Да сте живели у Риму пре 2.000 година, сада бисте били веома, врло стар. Али такође важно: били бисте живи за време Августа, првог римског цара (и унука Јулија Цезара).

Његова владавина започела је период познат као Пак Романа (Римски мир) двовековни период када је Римско царство у великој мери било ослобођено сукоба великих размера.

Ара Пацис ('Олтар мира') је био Августов начин да објави своју приврженост миру. Погледајте „Олтар мира“, који је првобитно отворен 9. пре нове ере, а затим сахрањен вековима, плус још много тога док улазите у живу историју.

Инсајдерски савет

У близини Густо (Пиазза Аугусто Императоре 9) прави прилично фантастичан аперитив. Идите тамо и узмите укусне италијанске грицкалице уз вино за залазак сунца.


Музеј Ара Пацис – Рим

Тхе Мусео делл ’Ара Пацис је археолошки музеј у Риму у коме се налази монументални олтар посвећена богињи мира по којој је добила име, датира из 1. века пре нове ере. Садашњи музеј довршен је 2006. године према пројекту америчког архитекте Рицхарда Меиера.

Историја и архитектура - од римског олтара до павиљона 1938. године

Изградњу Ара Пациса наручила је Аугустус и римски Сенат да прославе успешне војне походе против Гала.
Посвећен миру, џиновски мермерни олтар изграђен је у Марсово поље (Италијан: Цампо Марзио), на око пола миље од садашњег места, а завршено у јануару 9. пре Христа. Заједно са олтаром, сунчани сат, састављен од египатског обелиска и познат као С.олариум Аугусти, подигнута је у истом периоду.

Ара Пацис је мала отворена кровна зграда, 10,62 к 11,63 метара (34,84 к 38,16 стопа) у тлоцрту и висока 12,07 стопа (3,68 метара), са жртвеним олтаром у средини и фризом који се протеже дуж вањског обода.
Фрагменти споменика поново су откривени у 16. веку, али локалитет Ара Пацис није у потпуности ископан све до 1937. године.

1938. Италијански диктатор Бенито Муссолини одлучила да преуређене олтарске остатке треба преместити са првобитне локације и истакнути у наменској згради, намеравајући да нагласи славну прошлост тада недавно основаног Италијанског царства. Стога је наручио италијанског архитекту Витторио Балио Морпурго дизајн новог дома за Ара Пацис у близини Августовог маузолеја, заједно са којим би створио монументалну целину римских старина на обали реке Тибар.
Павиљон је свечано отворио сам Мусолини 23. септембра 1938.

Изрезани цртеж Ара Пацис Гуглиелма Гаттија, слика љубазношћу Универзитета у Орегону

Поглед на павиљон који је дизајнирао Морпурго непосредно пре рушења, 2000. непознати фотограф

Муссолини на инаугурацији павиљона Ара Пацис, 23. септембра 1938

Модел реконструкције Марсовог поља у Риму са Аугустовим маузолејом (доле десно), Ара Пацисом и обелиском/сунчаним сатом (у центру лево) и Пантеоном (у горњем средишту) бележе како се положај олтара разликује од данашњег ’с

Поглед из ваздуха на павиљон Морпурго ’с у касним 󈨀 -им (доле на слици, близу реке Тибар), кружна зграда иза њега је Аугустов маузолеј

Музеј Ара Пацис Рицхарда Меиера#8217с

Заштитни павиљон обновљен је након Другог свјетског рата, али је почетком#821790 -их постало евидентно да ограда више није адекватна за заштиту споменика од временских услова и загађења. Потпуно нова зграда је стога настала према пројекту америчке архитектонске фирме Рицхард Меиер & амп Партнерс.

Отворен 2006. године, нови музеј је зграда испуњена дневним светлом која на површини од око 16.000 квадратних метара (1.500 квадратних метара) садржи сталне и привремене галерије, изложбени простор од 140 места, административне канцеларије и разне садржаје за посетиоце. .
У свом дизајну, Меиер је укључио низ историјске референце, са циљем да се „поново повеже“ савремени павиљон са историјом Ара Пациса и његовог места, попут фонтане у близини главног улаза у музеј која алудира на древну римску луку Рипетта некада смештен на месту где се сада налази музеј, вештачки обелиск који опонаша онај који се некада налазио у Цампо Марзио, оригинално место олтара и реплика из 1938 Рес гестае Диви Аугусти (Енглески језик: Дела Божанског Августа, погребни натпис који слави живот и достигнућа цара Аугуста) направљен као украс источне фасаде павиљона Морпурго.

Пропорције и материјали нове зграде - попут седреног камена који се користио за облагање зидова и тротоара и белог мермерног малтера који прекрива стубове у атријуму – донекле су инспирисани онима из историјске римске архитектуре.
Осим што је био музеј, Меиер-ов павиљон је такође дизајниран као најсавременији заштитни уређај за остатке олтара у њему, који се суочавају са озбиљним проблемима конзервације узрокованим прогресивном деградацијом њихових мермерних камена и металних делова. Стога зграда садржи низ активних и пасивних техничких решења усмерених на контролу унутрашње микроклиме, као што су напредни систем климатизације, уређаји за управљање дневним светлом и вештачким осветљењем, подно грејање и хлађење са зрачењем и високоизолационо стакло.

Музеј има и неке недостатке, на пример, понекад током дана, систем жалузина за заштиту од сунца пројектује незадовољавајуће сенке олтара, али је његов архитектонски дизајн несумњиво изванредан у целини.

Рицхард Меиер, музеј Ара Пацис у Риму, фотографија јужне фасаде © Роланд Халбе, љубазношћу Рицхарда Меиера & амп Партнерс

Музеј Ара Пацис у Риму, план локације, планови приземља и подрума, западне и источне коте, слике уздужних пресека љубазношћу Рицхарда Меиера & амп Партнерс

Спољашњи и унутрашњи изглед музеја Ара Пацис у Риму фотографије © Роланд Халбе, љубазношћу Рицхарда Меиера & амп Партнерс

Зид прекривен седром у музеју фотографија: Лавренце ОП

Јужна фасада ноћу фото: Массимилиано Гиани

Шта видети у музеју Ара Пацис

Музеј је подељен на три главна подручја.
Галерија на јужној страни зграде смешта простор за пријем и уводну изложбу и може се приступити степеницама и рампом које се уздижу са обала реке Тибар.

Након уводне галерије, посетиоци улазе у централни павиљон, велика сала, поплављена дифузном светлошћу која долази са прозирног стакленог плафона, где се виде остаци Ара Пациса.
Ово је далеко најспектакуларнији простор музеја, заиста привлачна галерија која донекле подсећа на Партенон Галлери музеја Акропоља у Атини, мада у знатно мањем обиму.

Музеј је 2017. године представио инсталацију проширене стварности која пружа интерактивни поглед од 360 ° на првобитни изглед олтара са свим његовим живописним украсима (као и многа античка скулпторска дела, фриз Ара Пациса заиста није био чист, готово метафизички , бели рељеф каквог смо навикли да га видимо данас, уместо тога био је интензивно обојен црвеним, зеленим, плавим и жутим пигментима).

Трећи одељак музеја садржи гледалиште, два посебна изложбена простора и јавно доступну терасу са погледом на Августов маузолеј у близини.

Музеј Ара Пацис такође угошћује привремене изложбе, наступе уживо и посебне догађаје. У згради, потпуно приступачној за особе са физичким оштећењима, налазе се и књижара и кафетерија.

Унутрашњи поглед на музеј Ара Пацис у Риму фотографија © Роланд Халбе, љубазношћу Рицхарда Меиера & амп Партнерс

Поглед изблиза на древне мермерне главе изложене у музејској фотографији: двдбрамхалл

Олтар Ара Пацис фото: Мзкимвс ВдБ

Детаљ фриз Ара Пацис фото: Мариалба Италиа

Симулација инсталације проширене стварности представљена 2017. године захваљујући љубазности Мусео делл ’Ара Пацис, Рим

Насловна слика: фотографија © Роланд Халбе, љубазношћу Рицхарда Меиера & амп Партнерс


Музеј Ара Пацис / Рицхард Меиер & амп Партнерс

Опис текста су дали архитекте. Овај музеј на обали реке Тибар дизајниран је као обновљено окружење за Ара Пацис, жртвени олтар који датира из 9. и сада се налази на западном рубу Пиазза Аугусто Императоре. Планирана као део настојања да се заштити римско културно наслеђе, нова структура замењује претходну ограду споменика која је била у стању узнапредовалог пропадања. Структура се састоји од дуге, једноспратне застакљене лође подигнуте изнад плитког подијума која пружа прозирну баријеру између насипа Тибра и постојећег кружног периметра Аугустовог маузолеја, изграђеног око 28. године п.н.е.

Олтар је премештен из Цампо Марзио 1938. године у доба Муссолинија, а на систем је примењен систем регулационих линија како би се садашњи положај олтара повезао са његовим оригиналним местом. Прелажењем удаљености између садашњег центра маузолеја и оригиналног места добијена је урбана мрежа од четири квадрата која је коришћена као пропорционални оквир за реорганизацију трга и околине. Вештачки обелиск се користи као историјска референца на оси север-југ кроз олтар.

Јасноћа волумена и пропорција зграде у великој мери се односе на римске древне структуре. Преовлађујућа карактеристика нове зграде је стаклени застор дугачак 150 стопа и висок 40 стопа. Асиметрична улазна дворана, коју дефинише седам витких стубова од армираног бетона завршеног белим воштаним мермерним малтером, води до главне сале у којој се налази Ара Пацис. Контраст између пригушеног осветљења улазног простора и пространог осветљеног и строго симетричног главног ходника подстиче природно прогресивну циркулацију. Кров над главним холом почива на четири стуба са кровним прозорима како би се повећало природно осветљење и уклониле „лажне сенке“. Изван главне грађевине, ниски седрени зид који се протеже унутар главне хале прати древну обалу реке Тибар. Грађевински материјали укључују стакло и бетон и аутохтони фини беж римски седре.

Иако су становање и заштита древног олтара били главни фокус овог музеја, зграда такође пружа простор за привремене изложбе и инсталације посвећене археолошким темама и најсавременију дигиталну библиотеку августовске културе. Отворена кровна тераса изнад гледалишта функционише као битан део циркулације музеја и укључује непрекидни бар и кафић са погледом на Аугустов маузолеј на истоку и реку Тибер на западу.


Славимо краљевску породицу

Плоче које окружују олтар (или Ара) украшене су разрађеним барељефима са мешавином митолошке и историјске приче о Августу и његовој администрацији. Његова иконографија има неколико нивоа значаја и може се посматрати као начин за то ширио Августову политичку пропаганду.
Плоча на источној страни приказује Августа са царском породицом организованом по хијерархијском поретку.

Ара Пацис је један од ретких споменика у Риму где је могуће заиста видети лица историје, као што су Ливија, Августова жена, Тиберије, Агрипа и Нерон у детињству, чије ће представе бити избрисане са свих царских споменика у Риму.

Разноликост биљака и цвећа које украшавају доње плоче требало је да подсети становнике Рима на просперитет и богатство које је нова Пак Аугустеа донела и која ће убудуће доносити у Рим.


Садржај

Дизајниран од стране америчког архитекте Рицхарда Меиера и изграђен од челика, седре, стакла и гипса, музеј је прва велика архитектонска и урбана интервенција у историјском центру Рима од фашистичке ере. [1] То је структура са тријумфалном природом, јасно алудирајући на стил царског Рима. Широко застакљене површине омогућавају гледаоцу да се диви Ара Пацису уједначеним условима осветљења. [2]

Бела боја је заштитни знак рада Рицхарда Меиера, док седрене плоче које украшавају део зграде одражавају промене у дизајну (алуминијумске површине су првобитно биле планиране), које су дошле након прегледа дизајна како би се размотриле контроверзе у којима је настала носталгија за претходним павиљоном који је изграђен на месту 1938. године архитекта Витторио Баллио Морпурго.

Меиеров амбициозни пројекат намеће се у срце града, постајући нервни центар и центар за размену. У свом завршеном облику, комплекс је предвиђен да има пешачку стазу која омогућава директну везу са Тибером, преко подвожњака. Тренутно се дизајн подвожњака чини неактивним. [3]

Зграда, коју је пројектовао архитекта Рицхард Меиер, свечано је отворена и отворена за јавност након седам година радова, 21. априла 2006. (годишњица традиционалног датума оснивања Рима). [4]

У ноћи 31. маја 2009. године, непознате особе су зеленом и црвеном бојом изобличиле бијели вањски зид и поставиле вц шкољку у подножје зида. [5]

Дана 12. децембра 2009. године, група активиста организације Еартх Фирст !, током самита у Копенхагену, обојила је воду фонтане у зелено и на бочној страни улице Виа Томацелли поставила транспарент са натписом "Земља на првом месту! Делујте сада". Службеници и запослени у музеју су одмах интервенисали, уклонили транспарент и испразнили фонтану.

Зграда је привукла опречна мишљења. [6] Нев Иорк Тимес је то оценио као промашај, док га је познати уметнички критичар и полемичар Витторио Сгарби назвао, „бензинска станица у Тексасу на самој земљи једног од најважнијих урбаних центара на свету“, и први корак ка „интернационализацији“ града Рима. Ипак, мишљење није било једногласно [7], па је, на пример, Ацхилле Бонито Олива похвалила Меиеров дизајн. [8]

У новембру 2013. неисправан кров дозволио је да вода исцури у зграду током јаке кише. Запослени су морали да користе канте за уклањање воде са врха олтара. [9]

Током једне од својих првих изјава након што је изабран за градоначелника Рима (април 2008), Гианни Алеманно је најавио своју намеру да уклони Меиерову зграду, уз образложење да се римско десно крило увек није слагало. Међутим, сам Алеманно је касније истакао да уклањање није приоритет његове администрације. [10]


Ара Пацис Аугустае

Ова веб публикација одаје почаст свима онима који су радили
како би Ара Пацис тако импресивно вратио у живот.


Ара Пацис Аугустае (Олтар Аугустовог мира), познат као & куотАра Пацис & куот, светски је познати римски споменик смештен у новом музеју отвореном 2006. године, Мусео делл'Ара Пацис. Ара Пацис је претрпео опсежне промене откад је први пут изграђен 13-9 пне за време Августове владавине. Као и велики део старог Рима, постепено је прекривен земљом, а касније и грађевинама, па је чак и заборављен током многих векова. Током дугог, компликованог процеса поновног открића, догађај који се највише трансформисао било је изванредно ископавање и реконструкција великог дела Ара Пациса на новој локацији 1937-38. Остаје на овој новој локацији, између реке Тибра и Аугустовог маузолеја, са стотинама малих измена и рестаурација, али углавном онако реконструисаних у то време. Нова зграда музеја драматично побољшава услове под којима је Ара Пацис очуван од даљег пропадања. Ара Пацис наставља да пружа један од примарних извора за наше разумевање аугустовске уметности, друштвене структуре и политичке историје.

Сврха ове веб странице

Главна сврха ове веб странице је да учини доступним веће, свеобухватније тело слика високог квалитета Ара Пацис Аугустае него што је раније било доступно у било којој штампаној или веб публикацији. Ово укључује слике самог споменика, Мусео делл’Ара Пацис у којем је олтар тек смештен и изложен, као и блиско повезане материјале.

Ову веб страницу делимично сматрам допуном сјајног свеска 2006/2009, Ара Пацис, Ориетта Россини, Респонсабиле Уффицио Ара Пацис, који пружа ауторитативне, ажурне прегледе свих аспеката споменика, са изванредним илустрацијама. Ово је сада највећи информативни том о Ара Пацису.

Споменик који се мења

Природно је размишљати о Ара Пацису као сталном споменику, фиксираном у времену и на месту. Ова веб страница покушава да га представи као креацију која се активно мења, откривајући не само концепте Августовог Рима, већ и каснија времена и места, укључујући и наш.

Последњих година научници су постали свеснији мере у којој су важни аспекти рестаурације 1938. године нужно били спекулативни. Будући да је тако мали уломак, у неким случајевима ниједан, сачуван за главне дијелове структуре и рељефе, визуално цјеловит споменик могао се створити само информираним, али хипотетичким просудбама. Чак је и то било могуће само због водеће светске стручности италијанских археолога и рестауратора у то време. Изванредно је оно што је под екстремним притиском постигнуто за мање од годину дана. Ово је било једно од најупечатљивијих достигнућа археологије 20. века. Ипак, тумачења Ара Пациса сада се поново разматрају, на основу додатних доказа, укључујући проучавање стотина избора, великих и малих, направљених током реконструкције 1938. године. У неким случајевима ово је резултирало школским концензусом у погледу убедљивијег постављања делова, вероватнијим размаком рељефних плоча и предлозима за карактеристичније архитектонске облике. Сваки од ових је утицао на наше разумевање Ара Пациса и његовог тумачења.

Уместо једноставне архиве, ова веб страница организује слике у уско повезаним групама, подстичући поређења између оригиналних мермерних секција, каснијих додатака од мермера и бетона, и гипсаних одливака између алтернативних предлога за реконструкцију рељефа између изгледа Ара Пацис данас и начина на који је могло изгледати ведро осликано у време Аугуста и између 1938. и 2006. зграда изграђених за смештај Ара Пациса. За поређење се могу отворити две или више слика истовремено.

Публика

Главна публика коју имам на уму су студенти и студенти и факултети. Ова веб страница је делимично инспирисана чувеним бруцошким курсом хуманистичких наука на колеџу Реед, на коме ми је била привилегија да предајем неколико година. Ово је једногодишњи, интердисциплинарни курс, који предају факултети из низа дисциплина, са фокусом на развој културе у древном Медитерану, посебно оних у старој Грчкој и Риму. У исто време, надам се да ће расположивост цртежа, отисака и раних фотографија, као и стотине најновијих детаља који иначе нису доступни, олакшати рад научницима од чијих публикација ова веб страница толико зависи.

Терминологија и тумачење

Наслови, наслови и текст на овој веб страници фаворизују најсавременији научни консензус о идентификацијама и описима. Нема ангажмана у текућим научним расправама у вези са идентификацијом заступаних особа и политичким тумачењем које су толико обогатиле наше разумевање аугустовске уметности и друштва. Морамо се стално подсећати да многи аспекти тумачења морају остати хипотетички. Публикације на Ара Пацису су, сасвим исправно, посуте изразима као што је & лдкуогенерално признато као & рдкуо, & лдкуо је недавно оспорено & рдкуо, & лдкуоит остављајући много простора за сумњу & рдкуо, & лдкуоит се такође може прихватити & куот; & куот; & куот; & куот; , & лдкуоједнако & рдкуо, и & лдкуо веома вероватно & рдкуо. Ове слике су делимично дате као подршка овим сталним поновним проценама. У тексту на страницама са сличицама даје се неколико приједлога за ревизију терминологије и рестаурацију.

Структура веб странице

Ова веб страница покушава комбинирати предности књига и веб публикација. Основна структура је академска књига, користећи стандардне карактеристике које су развијене и тестиране годинама. Према томе, страница са садржајем, упоредива са картом локације, покушава да учини организацију материјала што је могуће јаснијом, а унутрашњи материјал је организован у оно што се може сматрати кратким поглављима и страницама. У одељку са текстом налази се хронологија, библиографија и абецедни индекс, који се скоро никада не виде на веб страницама, али су корисна карактеристика свих научних књига. У исто време, ова веб страница користи многе од револуционарних предности веб публикација, као што је могућност повезивања унутар и без веб локације, и, што је најважније, изузетну способност веба да објави преко хиљаду великих, висококвалитетне слике у боји, које превазилазе финансијске могућности штампаних публикација, и учинити их доступним широм света свима који имају приступ рачунару и интернету. Дигитална револуција је упоредива са изумом штампе, фотографије и авиона, а све се дешава истовремено и муњевитом брзином.

Ова веб страница није повезана са Мусео делл'Ара Пацис.

Цхарлес С. Рхине
Професор емеритус, Историја уметности
Реед Цоллеге
Портланд, Орегон, Сједињене Америчке Државе


Музеј Ара Пацис - историја

Музеј Ара Пацис припада Систему музеја у општини Рим и садржи Августусов Ара Пацис, отворен 30. јануара 9. пре Христа. 2006. године заменила је претходну витрину архитекте Витториа Баллио Морпурга, подигнуту 1930 -их ради заштите споменика.

Историја
“Кад сам се вратио из Рима из Галије и Шпаније, под конзулацијом Тиберија Нерона и Публија Квинтилија, након што сам завршио своја дела у овим провинцијама на задовољавајући начин, Сенат је прогласио да на Марсовом пољу треба посветити олтар аугустовском миру и наредио да званичници, свештеници и весталке треба да славе жртву сваке године. ”

Овим речима нам Август, у свом духовном сведочанству, Рес Гестае, говори о одлуци Сената да изгради олтар миру, након закључења његових труда северно од Алпа од 16. до 13. пре Христа, подвргавајући Рети и Винделици, успостављајући дефинитивну контролу над алпским превојима и посећујући Шпанију, коначно на миру, оснивајући нове колоније и намећући нове хараче.

Свечана посвета Олтара мира одржана је 30. јануара 9. године п. Н. Чини се, према доказима које је пружио историчар Касије Дионе (ЛИВ, 25.3), да је Сенат испрва планирао да изгради олтар у оквиру своје зграде, Курије, али идеја није испоштована и најсевернији део уместо њега је изабрано Марсово поље, које је недавно урбанизовано. Олтар посвећен миру дошао је, дакле, не случајно, саграђен усред простране равнице, на којој су се традиционално одвијали маневри пешадије и коњице, а у новије време и гимнастичке вежбе римске омладине.

Ара Пацис у Марсовом пољу
Олтар је изграђен, Аугустовом сопственом одлуком, у северном делу Марсовог поља, у зони близу светих граница града (померијум), где је петнаест година раније Октавијан желео да изгради свој маузолеј, династичка гробница. Сада, са титулом Август, пожурио је да изгради, у исто време када и Ара Пацис, огроман соларни сат, који је по њему требало да добије име, и назвао се Августов сунчани сат.

Страбо, грчки писац, оставио нам је задивљујући извештај о Августовом Риму, који се у то време протезао између Виа Лате, сада Виа Дел Цорсо, и широке кривине Тибра. Након што је описао зелену равницу, осенчену светим гајевима, и портике, циркусе, гимназије, позоришта и храмове, који су се ту градили, Страбон наставља да говори о светом подручју северног дела Марсовог поља, светом управо због постојања Маузолеја и устринума, у којима су 14. августа АД Аугустус ’ изгорели посмртни остаци. Између Маузолеја и устринума постојао је свети гај, пун шармантних шетњи. На југоистоку, око 300 метара удаљено од Маузолеја, издизали су се Сунчани сат и Ара Пацис, који у ствари нису описани од стране Страбона, који су ограничили подручје равнице дато Аугустовом сјећању.

Идеолошко урбанистичко планирање које се користило у северном делу Марсовог поља трајало је само кратко и у року од неколико деценија интегритет Сунчевог сата био је угрожен. Ниво земље немилосрдно је растао у целом подручју, углавном због поплава Тибра, било је напора да се Ара Пацис заштити изградњом зида како би се зауставио процес подизања нивоа тла, али очигледно су ове мере опреза биле неефикасне у лице сталног попуњавања читавог подручја. Судбина Ара Пациса је стога запечаћена, а њено затирање неповратно. Више од миленијума тишина пала је на Ара Пацис, а споменик је изгубљен чак и за памћење.

Поновно откриће
Опоравак Ара Пациса почео је у шеснаестом веку, а завршио се четири века касније, након многих случајних открића и невероватних ископавања, са прекомпоновањем споменика 1938.

Први знак поновног оживљавања олтара из темеља палате Виа ди Луцина (узастопно власништво Перетти, затим Фиано, па породице Алмагиа) потиче од гравуре коју је направио Агостино Венезиано нешто пре 1536. године, а која представљао је лабуда раширених крила заједно са значајним комадом спиралног фриза. Ово је јасан знак да је у то време одговарајући гипс Ара Пацис већ био познат. Каснији покушај опоравка догодио се 1566. године, године у којој је кардинал Гиованни Рицци ди Монтепулциано набавио 9 великих блокова изрезбареног мрамора, који је дошао са Олтара.

Након овог поновног открића, о олтару више ништа не чујемо све до 1859. године, када је палати Перетти, која је до сада постала власништво војводе од Фиана, био потребан структурни рад, током којег је виђена база олтара, и бројне друге скулптуре фрагменти, од којих нису сви извучени “ због ускоће локације и страха од угрожавања зидова палате ”. Овом приликом пронађени су бројни фрагменти спираластог фриза, али је тек 1903. године, након што је Фриедрицх вон Духн препознао олтар, упућен захтев Министарству народног образовања за наставак ископавања. Њихов успех омогућио је великодушност Едоарда Алмагије, који је, осим што је дао дозволу за истраживање, унапред донирао све што би требало открити испод палате и дао стални финансијски допринос трошковима ископавања.

У јулу 1903., након почетка радова, брзо је постало очигледно да су услови изузетно тешки и да би стабилност палате могла бити дугорочно угрожена. Стога је, након што је испитано око половине споменика и пронађена 53 фрагмента, ископавање прекинуто. У фебруару 1937. италијански кабинет је донео одлуку да се, пошто је то две хиљадугодишњица рођења Августа, ископавања почну, користећи најнапреднију технологију.

Између јуна и септембра 1938. године, како су се ископавања настављала, започели су и радови на павиљону намењеном за смештај Ара Пациса на обалама Тибра. Мусолини је 23. септембра, на датум када се завршила августовска година, свечано отворио споменик.

Павиљон двадесетог века
Дана 20. јануара 1937. започета је истрага о могућности реконструкције олтара. As the idea of recreating the altar in its original position had been rejected from the moment at which it became clear that this would involve the destruction of the Fiano-Almagià palace, various alternatives were proposed: reconstruction in the Museum of the Baths, the building of a subterranean museum under the Augusteum, or the reconstruction of the Ara Pacis on the Via dell’Impero.

But it was Mussolini who decided to reconstruct the Altar near to the Augusteum, “under a colonnaded building” between the Via di Ripetta, and doing it in less than a year and a half. The final design, presented to the Governorship in November 1937, was not entirely respected during the building works, probably because of the serious delays that accumulated during the work. In fact, Ditta Vaselli, who had won the competition to make the building, was only given the site a few months before the 23rd September, the date fixed for the inauguration of the Altar of Peace. Morpurgo, the pavilion’s designer, never came to terms with the ways in which the design had been simplified: cement and fake porphyry were used instead of travertine and precious marble, while the rhythm and course of the pilasters, both on the sides and the façade, had been changed.

Behind these compromises was an unwritten agreement between the architect and the Governorship, to build only on a provisional basis and to return the building gradually to its original design after the inauguration. However the sums of money required, the uncertainty of the time-scale and the war hanging over the entire project, meant that this was never accomplished.

During the years of conflict, the glass was removed and the monument was protected with sandbags, subsequently replaced by an anti-shrapnel wall. It was only in 1970 that the building was cleaned up.

Structure
Designed by the American architect Richard Meier and built in steel, travertine, glass and plaster, the museum is the first great architectural and urban intervention in the historic centre of Rome since the Fascist era. It is a structure with a triumphal nature, clearly alluding to the style of imperial Rome. Wide glazed surfaces allow the viewer to admire the Ara Pacis with uniform lighting conditions.

The white colour is the trademark of Richard Meier, while the travertine plates decorating part of the building are a consequence of in-progress changes (aluminum surfaces were initially planned), after a design review following controversies with some nostalgia for the previous pavilion that was built in 1938 by the architect Vittorio Ballio Morpurgo.

The challenging design of Meier wants to assert itself in the very hearth of the town, becoming a nerve and transit centre. The complex was intended to include a crosswalk with an underpass linking the museum to the Tiber river presently the underpass design seems to have been abandoned completely.

Спољни
The fence is placed on a large marble basement, almost entirely restored, and is divided into two decorative registers: the lower plant register, the upper figured one, with representation of mythical scenes on the sides of the two entrances and with a procession of characters on the other sides. Among them is a separation band with a swastika motif, widely rebuilt.

On the North and South sides, two crowded groups of characters are represented, moving from left to right among them appear priests, assistants to worship, magistrates, men, women and children, whose historical identity can only be reconstructed hypothetically. The action performed by the procession is not entirely certain: in fact, according to some, the scene represents the reditus of Augustus, that is, the welcoming ceremony given to the princeps upon returning from his long stay in Gaul and Spain according to others, it represents the inauguration of the Ara Pacis itself, that is the ceremony during which, in 13 BC, the space on which the altar would rise was delimited and consecrated. The cortege, on both sides of the fence, is opened by lictors, followed by members of the highest priestly colleges and perhaps by consules. Immediately afterwards the members of Augustus’ family begin to parade.

West side
On the left side of the front of the fence, the panel with the representation of the myth of the foundation of Rome is preserved: Romulus and Remus are suckled by the she-wolf in the presence of Faustolus, the shepherd who will adopt and raise the twins, and of Mars, the god who he had created them by joining with the vestal Rea Silvia.

At the center of the composition is the rumen fig, under which the twins were nursed. On the tree one can distinguish the claws of a bird, completed in 1938 as an eagle, but perhaps a woodpecker which, like the she-wolf, is sacred to Mars. The god is represented in his warrior clothes, equipped with a spear, crested helmet adorned with a griffin and armor on which the head of a Gorgon stands out.

On the right of the front of the fence, the relief depicting Aeneas, already over the years, which sacrifices to the Penates and is therefore portrayed in a priestly garment with his head covered, in the act of making an offer on a rustic altar. The final part of the right arm was lost, but almost certainly supported a patera, a ritual cup, as suggests by the presence of a young assistant to the rite (camillus) who carries a tray with fruit and bread and a jug in his right hand. A second rite assistant pushes a sow towards the sacrifice, probably on the very place where the city of Lavinium will be foundedif you interpret the scene in the light of the VIII book of the Aeneid. Recently, however, it has been hypothesized that the person who sacrifices is Numa Pompilio, the second of the seven kings of Rome, who celebrated a sacrifice in harmony with the Sabines and the Romans in the Campo Marzio, during which a sow was sacrificed.

East side
To the left of the east side of the fence is the panel with the depiction of Tellus, the Mother Earth, or, according to a different interpretation, Venus, divine mother of Aeneas and progenitor of the Gens Iulia, to which Augustus himself belongs. A further reading interprets this central figure as the Pax Augusta, the Peace, from which the altar takes its name.

The goddess sits on the rocks, dressed in a light chiton. On the veiled head, a wreath of flowers and fruit. At his feet, an ox and a sheep. The goddess holds two putti on her sides, one of which draws her gaze by offering her a pommel. In his womb, a bunch of grapes and pomegranates complete the portrait of the parent deity, thanks to which men, animals and vegetation thrive. On the sides of the panel two young women, the Aurae velificantes, one sitting on a sea dragon, the other on a swan, symbol respectively of the beneficial winds of sea and land.

On the right panel there is a fragment of the relief of the goddess Roma. The represented figure was completed “scratching” on mortar. In view of the fact that she is sitting on a trophy of weapons, it can only be the goddess Rome, whose presence must be read in close relation to that of Venus- Tellus, as prosperity and peace are guaranteed by victorious Rome. The goddess is represented as an Amazon: the head encircled by the helmet, the naked breast denuded, the shoulder Balteus holding a short sword, a shaft in the right hand. Most likely the personifications of Honos and Virtus were part of the scene, placed on the sides of the goddess, in the guise of two young male divinities.

South side
On the South side, Augustus himself, crowned with laurel, the four flamines maiores, priests with the characteristic headdress surmounted by a metal tip, Agrippa, depicted with the head covered by the flap of the robe and with a roll of parchment in the right hand and finally the little Gaius Caesar, his son, holding on to his father’s clothes. Agrippa is the strong man of the empire, friend and son-in-law of Augustus, whose daughter Giulia he married at second marriage. He is also the father of Gaius and Lucio Cesari, adopted by his grandfather and destined to succeed him in command.

Gaius is turned towards the female figure who follows him, in which Livia, the prince’s bride, is usually recognized, represented with the veiled head and the laurel wreath that make it a figure of high rank. According to a more recent interpretation, this figure should instead be identified with Giulia, who would appear here following her husband and her eldest son Gaius. In the male figure below, Tiberius is generally recognized, although this identification must be questioned in consideration of the fact that the character wears plebeian shoes, a detail that does not suit Tiberius, descendant of one of the most noble Roman families. The so-called Tiberius is followed by a family group, probably formed by Antonia Minore, grandson of Augustus, by her husband Druso and by their Germanic son. Drusus is the only portrait in military clothes, with the characteristic military dress, the paludamentum: in fact in 13 BC he found himself engaged in fighting the Germanic tribes east of the Rhine.

A second family group follows, probably formed by Antonia Maggiore, grandson of Augustus, by her husband Lucio Domizio Enobarbo, consul in 16 BC, and by their children Domizia and Gneo Domizio Enobarbo, Nero’s future father.

North side
Beginning the reading from the left, Lucio Cesare, the second son of Agrippa and Giulia, also adopted by Augustus, was recognized among the parades. Here he is depicted as the youngest of children, led by the hand. The veiled female figure that follows could be that of the mother Giulia, towards whom the looks of those around are converging. Many however believe that Giulia should be recognized on the other side of the parade, in place of Livia who would then replace her on this side.

The matronal figure placed behind Giulia / Livia is generally recognized as Ottavia Minore, Augustus’ sister. Between the two women stands out the figure of a young man, recognized as the third son of Agrippa and his first wife Marcella Maggiore. Behind Octavia, little Giulia Minore is clearly visible and, as Augustus’ grandson, enjoys the right to appear first among the girls present at the ceremony. Instead, the identity of the figures behind the little Giulia remains very uncertain.

Lower register
The lower register of the fence is decorated with a vegetable frieze made up of spirals that start from a luxuriant acanthus head a vegetable candlestick rises vertically from the center of the acanthus. Ivy, laurel and vine leaves develop from the spirals of the acanthus, tendrils and palmettes depart, and where the stems thin, spiraling, flowers of all varieties bloom. The dense vegetation is home to small animals and twenty swans with spread wings, which mark the rhythm of the composition.

This vegetable relief has often been referred to the IV Ecloga of Virgil, where the seculum aureum, the return of the happy and peaceful age is announced with the copious and spontaneous production of fruits and crops. Beyond the generic appeal to fertility and abundance, following the return of the golden age, the frieze can also be read as an image of the pax deorum, of the reconciliation of the divine forces that govern the entire universe, made possible by the advent of Augustus.

Интерни
The interior of the fence is, like the exterior, divided into two overlapping areas and separated by a band decorated with palmettes. In the lower register the simplified decoration seems to reproduce the motif of the planks of the wooden fence that delimited the sacred space the upper register instead is enriched by a motif of festoons and bucrani (animal skulls) interspersed with paterae or ritual cups.

Lower register
The Ara Pacis, composed of a fence that encloses the altar itself, reproduces the forms of a templum minus, as described by Festo: “The templa minora” are created by the Auguri (priests) by enclosing the chosen places with wooden boards or with drapes, so that they do not have more than one entrance, and delimiting the space with established formulas. So the temple is the fenced and consecrated place so as to remain open on one side and have corners well fixed on the ground “.

If an exception is made for the entrances, which in the case of the Ara Pacis are two, this description fits particularly well with this monument and its internal decoration which, in the lower part, represents the wooden plank which, in the archaic temples, delimited the “inaugurated” space with sacred formulas.

Upper register
The motif of festoons and bucrani (animal skulls) interspersed with paterae or ritual cups refers to the decoration that was placed above the wooden fence, in this case adorned with extraordinarily laden wreaths of ears, berries and fruit of every season, both cultivated and spontaneous, fixed to the supports by vittae, or sacred bandages.

Олтар
The Ara Pacis is composed of an enclosure that encloses the canteen, the altar itself, on which the animal remains and wine were offered. The canteen occupies almost entirely the space inside the enclosure, from which it is separated by a narrow corridor whose floor is slightly inclined towards the outside, in such a way as to favor the escape of the waters, both rainwater and the wash-basin following the sacrifices, through drain channels open along the perimeter.

The altar consists of a podium of four steps on which a base rests, which has four other steps on the forehead alone. Above them stands the canteen, squeezed between two lateral forepart.

The two lateral sides present acroters with vegetal volutes and winged lions. Most likely, the fragments of the altar frieze refer to a sacrifice, perhaps the same one at the Pax Augusta that the Senate had decreed to be celebrated every year, on January 30th, on the anniversary of the consecration of the altar.

Left side rail
On the inside of the left bank there are the Vestals, six in all, represented with their heads covered: they are the virgines named by the pontifex maximus, the highest priestly office, chosen from the aristocratic girls between six and ten years of age, who they remained keepers of the sacred fire for 30 years. Here we see them during the ceremony accompanied by helpers.

The frieze facing that of the Vestals, there remains only a fragment with two figures, the first of which represents a priest, more exactly a flamen, while in the following character we wanted to recognize the stasso Augusto, perhaps represented in the role of pontifex maximus, a position he took on in 12 BC, just as the Ara Pacis was under construction.

Right side rail
On the external right bank there is a procession with three animals, two cattle and a sheep, led to the sacrifice by twelve employees (victimarii). In their hands the tools of sacrifice: the trays, the knife, the mace and the laurel branch for sprinkling. They are preceded by a togato (or perhaps a priest) accompanied by helpers and assistants to the cult.

Restoration
The first attempts at restoration of the Ara Pacis and the pavilion on the banks of the Tiber, in which it was displayed, date from the beginning of 1950, when the Municipality decided to free the structure from the protective wall in which was enclosed, repair the entablature of the altar which had been damaged by anti air raid protection, and to construct between the pilasters, in place of the glass which had been removed during the war, a wall 4.5 metres in height. The real refurbishment of the pavilion only took place in 1970 when the new crystal panes put in place.

During the Eighties, the first systematic restoration work began on the Altar. It was dismantled and several of the iron pivots supporting the projecting parts of the reliefs were substituted fractures in the mortar were repaired, the restoration work that had already taken place was consolidated, the non-original parts were recoloured, and, naturally, the dust and deposits that had collected over the years were removed. It was during this work that the head now recognised as belonging to Honour, which had been mistakenly inserted into the Aeneas panel, was removed.

Although the refurbished glass did not adequately isolate the monument, it was hoped that the work done in the Eighties would be sufficient for effective long term conservation of the monument. However by the mid-Nineties problems were already becoming apparent: the ranges of temperature and humidity were too wide and the changes too sudden, causing a series of microfractures to open up again in the mortar humidity was also causing those of the iron pivots which it had not been possible to replace to expand, thus fracturing the inside of the marble a survey done of the state of the huge panes gave the worrying result that they were becoming detached from the supporting wall and finally a layer of greasy and acidic dust had been deposited with astonishing rapidity over all of the surface of the altar, a result of the uncontrolled increase in traffic pollution and heating. The precarious conditions of the monument, and the impossibility resolving them by transforming the existing building, led the Municipality of Rome, in 1995, to start thinking about instead replacing the pavilion.

The Ara Pacis has been restored to the public after a long period of inaccessibility, while vital works were carried out to create conditions suitable for conserving the monument over a long period.

An study done in the Nineties showed the altar to be in such an alarming condition that the Municipal Administration decided to undertake very significant changes and to substitute the container, which had been constructed from an design by Morpurgo in 1938 and was proving entirely inadequate to protect the most precious monument of the Augustan age from dust, exhaust gases, vibrations, changes in temperature and humidity, with a museum complex built in accordance with the most up to date conservation criteria.

The museum space was designed by the architectural studio of the American architect Richard Meier. It modulates around the contrast of light and shade: the first two parts of the building, particularly, are governed by this concept: visitors pass through the access gallery, an area in shadow, to reach the central pavilion which holds the Ara Pacis in full natural light filtered through 500 square metres of crystal panels. This expanse creates an uninterrupted continuity with the outside world, and also helps to create the silence necessary to enjoy the monument in full. In the tranquillity of the acoustic isolation, it is possible to appreciate the calm rhythms of the decorative motifs to attend to the procession passing along the sides of the enclosure of the Altar, made up of the massed priests of the Augustan age and of members of the imperial family, guided by Augustus himself to revisit the founding myths of Rome and the Augustan glory that brought the empire the enjoyment of such contented times that the period came to be called the Age of Gold.

The Meier project
The new museum complex for the Ara Pacis was designed by Richard Meier & Partners Architects, an architectural studio in the United States, which has been responsible for several of the most notable museums of the second half of the twentieth century. The building work for the project was awarded to the Italian company Marie Engineering and was overseen, for the Municipal Administration, by the Government Office of Cultural Assets and the Office of the Historic City. The building, which remains substantially unaltered, was designed to be permeable and transparent in the midst of an urban environment, without compromising the safety of the monument. The structure follows a linear course, which develops along the principal north-south axis and is articulated by its covered areas, an environment completely closed in and in a closed area, but visually open to the penetration of light.

The new museum complex, which ricompone la quinta edilizia to the west of the Tridente area, is subdivided into three principle sections. The first section, a gallery closed off from natural light, is reached through a staircase which negotiates the disparate levels of the Via di Ripetta and the bank of the Tiber, and links the new construction to the pre-existing neoclassical church. The staircase makes use of two elements which connect it to the past: a fountain, a relic of the Ripetta Gate which remained in the area, and a column, which is placed at the same distance from the Altar as, in the age of Augustus, it stood from the great sundial’s obelisk. The Gallery, which contains the entrance areas, performs the double function of introducing the visitor to the monument and “screening” the Altar from the sundial. After the shade of this section, comes the central Pavilion, where by day the Altar is bathed in light diffused by skylights and by wide panels of filtering crystal. This was achieved by mounting more than 1500 square metres of tempered glass, in plates of up to three by five metres each, so as to prevent the Pavilion from having a cage-like appearance and to guarantee the greatest possibility visibility.

The third section, to the north, contains a Conference Hall, laid out over two floors and provided with an area for restoration work. Above the hall stands a spacious terrace facing onto the Mausoleum of Augustus and open to the public. Profiting from the disparate levels of the Lungotevere and the Via di Ripetta, a vast semi-underground floor has also been dug out, flanked on either side by the Wall of the Res Gestae, the only element of the old pavilion that has been preserved. A library will be built in this space, as well as staff offices and two large and artificially lit rooms, where those fragments of the altar which were not part of the 1938 reconstruction will be displayed, as well as other important reliefs from the so-called Altar of Piety. These spaces will also be used for temporary exhibitions. It will be possible to access them either internally or by two independent entrances at the North and South of the Via di Ripetta.

The materials and technologies
The design of the new museum is of the highest quality, as are the first class materials that were used to build it. The materials were chosen with a view to integrating the building with its surroundings: the travertine gives continuity in the colour scheme, the plaster and glass, which create a two-way transition between the interior and exterior, give a contemporary effect of volume and transparency, simultaneously full and empty.

The travertine comes from the same quarry as the stone that was used to build the Piazza of the Emperor Augustus in the Thirties it was also, more recently, used by Richard Meier for the Getty Centre in Los Angeles and other important architectural works. It has been worked in a ‘cracked’ fashion, which, in conjunction with the characteristics of the stone itself make it a unique material the technique the produced it was honed by Meier himself. The lighting, both internal and external, uses reflectors with anti-dazzle accessories during both the night and day, filters to enhance the colour and lenses which restrict and modulate the distribution of the light rays in relation to the characteristics of the objects on display.

The white Sto-Verotec plaster, already a material in traditional use, is here employed on panels of recycled glass of dimensions never previously used in Italy. It is characterised by its extremely polished nature, obtained by applying seven layers to a glass net, and by its self-cleaning reaction with atmospheric agents. The tempered glass which encloses the altar is composed of two layers, each of 12mm, separated by an cavity filled argon gas and provided with an ionic layer of a noble metal to filter the light rays.

The building’s technology, designed to obtain the ideal relationship between aesthetic effect, transparency, absorbance of sound, heat isolation and light filtration, pushes current technology to its limits. The internal microclimate is governed by a complex conditioning plant, which fulfils two essential requirements: to intrude as little as possible on the surrounding architecture and swiftly to readjust any worrying heat or humidity conditions. A series of nozzles create a curtain of air, which flows over the windows, preventing condensation from forming and stabilising the temperature. A dense polythene web underneath the floor can carry hot or cold water, when necessary, to create ideal climatic conditions. The large hall in which the Altar stands is additionally includes a sophisticated design which would allow the air to circulate with a raised level of filtering sufficient for crowds of twice the predicted levels.

Criticisms
The building has attracted conflicting opinions. The New York Times judged it a flop, while the famous art critic and polemicist Vittorio Sgarbi called it, “A Texas gas station in the very earth of one of the most important urban centres in the world”, and the first step towards an “internationalisation” of the city of Rome. Nonetheless, opinion was not unanimous at all and, for instance, Achille Bonito Oliva praised Meier’s design.

However, the judgment was by no means unanimous. The critic Achille Bonito Oliva for example showed appreciation for Meier’s project, and the Capitoline architect Antonino Saggio also expressed a positive opinion: “the opening of a construction site in the center of Rome represents an event for the city, now characterized by temporary interventions and a tendency towards museum display ».


Ara Pacis Augustae

The Ara Pacis Augustae or Altar of the Augustan Peace in Rome was built to celebrate the return of Augustus in 13 BCE from his campaigns in Spain and Gaul. The marble structure, which once stood on the Campus Martius, is a masterpiece of Roman sculpture and, in particular, of portraiture. Senators, officials and the Imperial family are depicted on the wall reliefs of the monument in an animated procession, perhaps, the very procession which consecrated the altar site on 4th July 13 BCE or the celebratory procession to welcome the emperor's return.

Voted for by the Senate in 13 BCE the monument was completed within four years using Italian Luna marble and dedicated on 30th January 9 BCE. The structure has a central altar set on a podium surrounded by high walls (11.6 x 10.6 m) composed of large rectangular slabs. There are two entrances, one on the east and the other on the west (back) side, the latter having a short flight of steps due to the lower ground elevation on that side in its original position.

Реклама

The 3 m tall altar itself stands on a 6 x 7 m podium and has relief scenes depicting Vestal Virgins, priests and sacrificial animals. The interior sculpture of the surrounding walls depicts fruit and flower garlands hanging from ox heads (bucrania) above fluting. The lower portion of the exterior walls has richly sculpted acanthus scrolls whilst the upper portions carry relief figures. The cornice of the surrounding wall is a modern addition and is, therefore, plain whereas the original cornice would have been highly decorative with palmettes at each corner. The whole structure, including the reliefs, would have been richly painted and have had touches of gilding.

On the east and west sides of the exterior walls are panels with mythological scenes including a version of the she-wolf nursing Romulus and Remus, Roma seated on a pile of armour flanked by Honos and Virtus, Aeneas sacrificing to the Penates and a female figure with two children who may be Pax, Venus Genetrix or Tellus (Mother Earth).

Реклама

The relief figures on the north and south exterior walls are arranged in two groups. On the south side are Augustus and the Imperial family. On the north side are officials such as magistrates, senators, priests and their families. All are captured in a single moment as they participate in a procession. Some figures are speaking to each other, one figure (possibly Augustus' sister) holds a finger to her lips and calls for silence whilst elsewhere some children look decidedly bored with one small child pulling the toga of an adult in order to be picked up. The animation and individuality of the figures is a high point of Roman sculpture and the relief is also graded to give the scene depth and a further reality.

Interestingly, although Augustus is present in the scene, the emperor is actually not so easy to pick out, which is in great contrast to later Imperial sculpture where the emperor of the time is very much the focal point of the monument. As Charles Wheeler stated, 'If we would understand the Augustan period - its quiet good manners and its undemonstrative confidence - in a single document, that document is the Ara Pacis Augustae.'

Пријавите се за наш бесплатни недељни билтен путем е -поште!

The altar came to represent Pax (Peace), a concept particularly forwarded during the reign of Augustus and it was probably for this reason that the Ara Pacis appeared on the coins of Nero between 64 and 67 CE. Various pieces of the altar were re-discovered c. 1568, 1859 and 1903 CE and a more concerted excavation of the site was carried out between 1937 and 1938 CE. The hundreds of altar fragments, which had been dispersed across several European museums, were collected together and the altar reassembled. Largely complete, the altar now stands in the purpose built Museo dell'Ara Pacis, an elegant glass and stone structure next to the Mausoleum of Augustus in Rome.


Ara Pacis Museum: Tickets & Opening Hours

Among the main attractions in Rome, the Ara Pacis certainly stands out, kept inside the clear white, linear-shaped pavilion, designed by architect Richard Meier in 2006. Inside this contemporary museum, located between the Roman Hills and the Tiber River, just 10 minutes far from the Spanish Steps, there’s the Ara Pacis, an altar dedicated to the Roman Goddess of Peace.

Topics

Attraction Overview

Opening Hours: from 9.30 am to 7.30 pm
Best Time To Visit: 9.30am or 6.00pm
Улазнице: Needed
Accessibility: Accessible
Kid-friendly Attraction

How to Visit

1 PLAN YOUR VISIT IN ADVANCE

2 CHECK IN ADVANCE THE BEST TIME VISIT

Springtime and Summertime: 9.30am or 6.00pm
Fall and Wintertime: from 10.30am to 4.30pm

3 WEAR COMFORTABLE FOOTWEAR

Summertime: sneakers, sun cream and a hat
Wintertime: sneakers, umbrella and raincoat

OPENING HOURS

Затворено
1 January, 1 May and 25 December

Note: Last admission 1 hour before closing time

Opening Hours

TICKETS INFO

Skip the line tickets to the Ara Pacis Museum can be bought online from the Official Website
http://ticket.museiincomuneroma.it/museo-dellara-pacis-museo/?lang=en

Note that Booking for individual visitors is available only when purchasing online tickets. By booking in advance you can skip the line at the ticket office by going directly to the ticket window.

INDIVIDUAL TICKETS

  • Full entrance: €10.50 + €1 Reservation Fee for online booking
  • Reduced ticket: €8.50 to all children under 6 years of age
ACCESSIBILITY

Wheelchair Accessibility Service:
The Ara Pacis Museum is accessible to people with disabilities.

Call Center:
+39 06.0608
Every day from 9.00am to 7.00pm

How to Reach

1 FROM THE CITY CENTER TO ARA PACIS

Bus Lines (Stop Tomacelli):
Bus Lines (Stop Augusto Imperatore/Ara Pacis):
Metro Station (Stop Spagna):

Адреса:
Via Lungotevere in Augusta (angolo via Tomacelli), – 00100 Rome, Italy
Get directions from Google Maps

Ara Pacis Museum

Ara Pacis Augustae, Significance & History

The first fragments of the Ara Pacis were brought to light in 1568. Most of them went dispersed during the years to several museums, such as Villa Medici, the Vatican Museums and the Uffizi in Florence. After further discoveries, in 1888 the German art historian Friedrich von Duhn came to the conclusion that the fragments were part of the Ara Pacis mentioned by Augustus himself in the “Res Gestae”, a funerary inscription in which Augustus gave his first- person record of his life and accomplishments. Прочитајте више …

Ara Pacis FAQ

Are you wondering something about this landmark in Rome? Go to our Q&A section and post your question. It will be answered by an official Rome tour guide!

Rome Free Itineraries


Погледајте видео: HD Richard MEIER - 2006 - Museo DellARA PACIS Roma - ITALIA (Октобар 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos