Нова

Римско царство

Римско царство


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Римско царство, на свом врхунцу (око 117. године), било је најопсежнија политичка и друштвена структура у западној цивилизацији. До 285. н. Е. Царство је постало превише велико да би се њиме управљало од централне владе у Риму, па га је цар Диоклецијан (р. 284-305 н. Е.) Поделио на Западно и Источно царство. Римско царство је почело када је Август Цезар (р. 27. пне.-14. П. Н. Е.) Постао први цар Рима, а завршило се, на западу, када је последњи римски цар, Ромулус Аугустулус (р. 475-476 н. Е.), Свргнут од стране Германски краљ Одоакер (р. 476-493. Н. Е.). На истоку се наставило као Византијско царство све до смрти Константина КСИ (р. 1449-1453 н. Е.) И пада Цариграда под османске Турке 1453. н. Утицај Римског царства на западну цивилизацију био је дубок у својим трајним доприносима готово сваком аспекту западне културе.

Прве династије

После битке код Акцијума 31. пре нове ере, Гај Октавијан Тхуринус, нећак и наследник Јулија Цезара, постао је први римски цар и узео име Аугустус Цезар. Иако се Јулије Цезар често сматра првим царем Рима, то није тачно; никада није имао титулу "цара", већ "диктатор", титулу коју му сенат није могао а да му не додели, пошто је Цезар у то време имао врховну војну и политичку моћ. Насупрот томе, Сенат је вољно доделио Августу титулу цара, обилато га хвалећи и овлашћујући јер је уништио непријатеље Рима и донео преко потребну стабилност.

Август: "Нашао сам Рим као град од глине, али сам га оставио као мермерни град."

Август је владао царством од 31. пре нове ере до 14. нове ере, када је умро. У то време, како је сам рекао, „затекао је Рим град од глине, али га је оставио градом мермера“. Август је реформисао градске законе и, проширењем, царства, обезбедио границе Рима, покренуо велике грађевинске пројекте (које је увелико извео његов верни генерал Агрипа (л. 63-12 пре нове ере), који је изградио први Пантеон) и обезбедио царство трајно име као једна од највећих, ако не и највећих, политичких и културних сила у историји. Пак Романа (Римски мир), познат и као Пак Аугуста, који је он иницирао, било је доба мира и просперитета који је до тада био непознат и трајаће више од 200 година.

Након Августове смрти, моћ је прешла на његовог наследника, Тиберија (р. 14-37. Н. Е.), Који је наставио многе цареве политике, али није имао снагу карактера и визије који су тако дефинисали Августа. Овај тренд би се наставио, мање-више постојано, са царевима који су следили: Калигула (р. 37-41 н. Е.), Клаудије (р. 41-54 н. Е.) И Нерон (р. 54-68 н. Е.). Ових првих пет владара царства назива се Јулио-Клаудијевска династија за два презимена од којих су потекли (било рођењем или усвајањем), Јулије и Клаудије. Иако је Калигула постао познат по својој изопачености и очигледном лудилу, његова рана владавина била је за похвалу, као и владавина његовог наследника, Клаудија, који је проширио моћ и територију Рима у Британији; мање је то било са Нероном. И Калигула и Клаудије су убијени на дужности (Калигулу је његова преторијанска гарда и Клаудија, очигледно, његова жена). Нероново самоубиство окончало је династију Јулио-Цлаудиан и започело период друштвених немира познатих као Година четири цара.

Ова четири владара били су Галба, Отон, Вителије и Веспазијан. Након Нероновог самоубиства 68. године, Галба је преузео правило (69. године) и скоро се одмах показао неспособним за одговорност. Убила га је Преторијанска гарда. Ото га је брзо наследио на сам дан његове смрти, а древни записи указују на то да се од њега очекивало да постане добар цар. Генерал Вителије је, међутим, тражио власт за себе и тако је покренуо кратак грађански рат који се завршио Отоновим самоубиством и Вителијевим успоном на престо.

Вителије се није показао способнијим за владавину него што је то био Галба, јер се готово истог тренутка бавио луксузним забавама и гозбама на рачун својих дужности. Легије су се прогласиле за цара генерала Веспазијана и кренуле су на Рим. Вителија су убили Веспазијанови људи, а Веспазијан (р. 69-79. Н. Е.) Је преузео власт тачно годину дана од дана када је Галба први пут ступио на престо.

Лове Хистори?

Пријавите се за наш бесплатни недељни билтен путем е -поште!

Веспазијан је основао династију Флавијана коју су одликовали масивни грађевински пројекти, економски просперитет и ширење царства. Веспазијанова владавина била је просперитетна, о чему сведоче његови грађевински пројекти који су укључивали иницијалну изградњу Флавијског амфитеатра (чувеног римског Колосеума) који би завршио његов син Тит (р. 79-81. Н. Е.). У Тититовој раној владавини дошло је до ерупције Везува 79. године наше ере која је затрпала градове Помпеје и Херкуланеум.

Древни извори универзални су у похвалама за његово решавање ове катастрофе, као и за велики пожар у Риму 80. године. Титус је умро од грознице 81. године н. Е., А наследио га је његов брат Домицијан (р. 81-96. Н. Е.). Домициан је проширио и осигурао границе Рима, поправио штету у граду изазвану великим пожаром, наставио грађевинске пројекте које је покренуо његов брат и побољшао економију царства. Упркос томе, његове аутократске методе и политика учиниле су га непопуларним у римском Сенату, па је убијен 96. године.

Пет добрих царева

Домицијанов наследник био је његов саветник Нерва који је основао династију Нерван-Антонин која је владала Римом 96-192. Овај период обележава повећан просперитет захваљујући владарима познатим као Пет добрих римских царева. Између 96. и 180. н. Е., Пет изузетних људи владало је у низу и довело Римско царство до врхунца:

  • Нерва (р. 96-98. Н. Е.)
  • Трајан (р. 98-117. Н. Е.)
  • Хадријан (р. 117-138. Н. Е.)
  • Антонин Пије (р. 138-161. Н. Е.)
  • Марко Аурелије (р. 161-180. Н. Е.)

Под њиховим вођством Римско царство је ојачало, постало стабилније и проширило се по величини и обиму. Луције Вер и Комодус су последња два из династије Нерван-Антонин. Верус је био су-цар са Марком Аурелијем до његове смрти 169. године и чини се да је био прилично неефикасан. Комодус (р. 180-192. Н. Е.), Аурелијев син и наследник, био је један од најсрамотнијих царева које је Рим икада видео и универзално је приказан као угађање себи и својим хировима на рачун царства. Задавио га је његов рвачки партнер у купатилу 192. н. Е., Окончавши династију Нерван-Антонин и подигвши на власт префекта Пертинакса (који је највероватније измислио Комодов атентат).

Династија Северан

Пертинакс је владао само три месеца пре него што је убијен. За њим су, убрзо, уследила још четворица у периоду познатом као Година пет царева, који је кулминирао доласком Септима Севера на власт. Север (р. 193-211. Н. Е.), Основао династију Северана, победио Парте и проширио царство. Његове кампање у Африци и Британији биле су опсежне и скупе и допринеле су каснијим финансијским тешкоћама Рима. Наследили су га синови Каракала и Гета, све док Каракала није убио његовог брата.

Каракала је владао до 217. године, када га је убио његов телохранитељ. Под владавином Каракале римско држављанство је проширено на све слободне људе унутар царства. Речено је да је овај закон донесен као средство за повећање пореских прихода, једноставно зато што је након његовог усвајања било више људи које је централна влада могла опорезивати. Династија Северан се наставила, углавном под вођством и манипулацијом Јулије Маеса (која се назива "царица"), све до убиства Александра Севера (р. 222-235. Криза трећег века (траје од 235-284. Н. Е.).

Два царства: Источно и Западно

Овај период, познат и као Царска криза, окарактерисан је сталним грађанским ратом, јер су се разни војсковође борили за контролу царства. Историчари су даље приметили кризу због распрострањених друштвених немира, економске нестабилности (делимично подстакнуте девалвацијом римске валуте од стране Северана) и, коначно, распадом царства које се распало на три засебне регије. Царство је поново ујединио Аурелиан (270-275. Н. Е.) Чију је политику даље развио и побољшао Диоклецијан који је успоставио Тетрархију (правило четири) за одржавање реда у цијелом царству.

Царску кризу карактерише стални грађански рат, јер су се различити војсковође борили за контролу над царством.

Чак и у том случају, царство је и даље било толико велико да га је Диоклецијан поделио преполовљено око 285. године како би олакшао ефикаснију управу тако што је једног од својих официра, Максимијана (р. 286-305 н. Е.), Поставио на место су-цара. Тиме је створио Западно Римско Царство и Источно Римско Царство (познато и као Византијско Царство). Будући да је водећи узрок империјалне кризе био недостатак јасности у сукцесији, Диоклецијан је донио одлуку да се насљедници морају бирати и одобравати од самог почетка владавине појединца. Два од ових наследника били су генерали Максенције и Константин. Диоклецијан се добровољно повукао са власти 305. године нове ере, а тетрархија се распала док су се супарничке регије царства међусобно бориле за доминацију. Након Диоклецијанове смрти 311. године, Максенције и Константин поново су гурнули царство у грађански рат.

Константин и хришћанство

312. н. Е. Константин је победио Максенција у бици код Милвијског моста и постао једини цар и Западног и Источног царства (владао је од 306-337 н. Е., Али је имао врховну власт 324-307 н. Е.). Верујући да је Исус Христос одговоран за његову победу, Константин је покренуо низ закона, попут Миланског едикта (313. н. Е.) Који је налагао верску толеранцију у целом царству и, посебно, толеранцију према вери која је постала позната као хришћанство.

На исти начин на који су ранији римски цареви тврдили да имају посебан однос са божанством како би повећали свој ауторитет и углед (на пример Каракала са Сераписом или Диоклецијан са Јупитером), Константин је изабрао лик Исуса Христа. На Првом Ницејском сабору (325. н. Е.) Председавао је скупом како би кодификовао веру и одлучио о важним питањима као што је Исусово божанство и који ће се рукописи сакупити да би се формирала књига данас позната као Библија. Стабилизовао је царство, ревалоризовао валуту и ​​реформисао војску, као и основао град који је назвао Нови Рим на месту некадашњег града Византије (данашњи Истанбул) који је постао познат као Константинопољ.

Познат је као Константин Велики захваљујући каснијим хришћанским писцима који су га сматрали моћним заговорником своје вере, али, како су приметили многи историчари, почаст се исто тако лако може приписати његовим верским, културним и политичким реформама, као као и његова вештина у борби и његови велики грађевински пројекти. Након његове смрти, његови синови су наслиједили царство и прилично брзо започели низ међусобних сукоба који су пријетили да пониште све што је Константин постигао.

Његова три сина, Константин ИИ, Констанције ИИ и Констан, поделили су Римско царство између себе, али су убрзо пали у борбу око тога ко од њих заслужује више. У тим сукобима убијени су Константин ИИ и Констан. Констанције ИИ је касније умро након што је за свог наследника и наследника именовао свог рођака Јулијана. Цар Јулијан владао је само две године (361-363. Н. Е.) И у то време покушао да врати Рим бившој слави низом реформи усмерених на повећање ефикасности владе.

Као неоплатонски филозоф, Јулијан је одбацио хришћанство и окривио веру и Константиново залагање за то, за пад царства. Док је званично прокламовао политику верске толеранције, Јулиан је систематски уклањао хришћане са утицајних владиних функција, забрањивао учење и ширење религије и забрањивао хришћанима војну службу. Његовом смрћу, у кампањи против Персијанаца, окончана је династија коју је Константин започео. Он је био последњи пагански цар Рима и постао је познат као `Јулијан отпадник 'због свог противљења хришћанству.

Након кратке владавине Јовијана, који је поново успоставио хришћанство као доминантну веру царства и укинуо Јулијанове различите едикте, одговорност цара пала је на Теодосија И. Теодосије И (р. 379-395 н. Е.) Преузео је Константинове и Јовијанове верске реформе до својих природних циљева, забранили су паганско богослужење широм царства, затворили школе и универзитете и претворили паганске храмове у хришћанске цркве након што су 380. године нове ере прогласили римску државну религију.

Јединство друштвених дужности и верског уверења које је паганизам пружио прекинута је институцијом хришћанства.

У то време Теодозијевом наредбом затворена је Платонова чувена Академија. Многе његове реформе биле су непопуларне и код римске аристократије и код обичних људи који су се држали традиционалних вредности паганске праксе. Јединство друштвених дужности и вјерског увјерења које је обезбиједило паганизам прекинуто је институцијом религије која је уклонила богове са земље и људског друштва и прогласила само једног Бога који је владао с неба.

Овај нови бог, за разлику од старих богова, није имао посебан интерес за Рим - био је бог свих људи - и то је удаљило религију Рима од државе Рим. Раније је римско верско веровање било под покровитељством државе, а ритуали и фестивали ишли су на побољшање статуса владе. Теодосије И је толико труда уложио у промовисање хришћанства да је изгледа занемарио друге царске дужности и да ће последњи владати Источним и Западним царством.

Пад Римског царства

Од 376. до 382. године нове ере, Рим је водио низ битака против инвазије Гота који су данас познати као Готски ратови. У бици код Адријанопоља, 9. августа 378. н. Е., Римски цар Валенс (р. 364-378 н. Е.) Је поражен, а историчари овај догађај означавају као кључни у паду Западног Римског Царства. Предложене су различите теорије о узроку пада царства, али ни данас не постоји универзални договор о томе који су то специфични фактори. Едвард Гиббон ​​је славно тврдио у свом Историја опадања и пада Римског царства да је хришћанство играло кључну улогу, јер је нова религија поткопала друштвене обичаје царства које је обезбедило паганизам.

О теорији да је хришћанство било главни узрок пада царства расправљало се много пре Гибона, међутим, пошто је теолог Орозије (око 5. века н. Е.) Тврдио да је хришћанство невино у паду Рима већ 418. године. Орозије је тврдио да је пропаст Рима узрокована првенствено самим паганизмом и паганским обичајима. Други фактори који доприносе паду Рима су:

  • Политичка нестабилност због величине царства
  • Лични интерес две половине царства
  • Инвазија варварских племена
  • Корупција владе
  • Плаћеничке војске
  • Претерано ослањање на робовски рад
  • Огромна незапосленост и инфлација

Неуправљиво пространство царства, чак подељено на два дела, отежавало је управљање њиме. Источно царство је цветало док се Западно царство борило и ниједна није размишљала о помагању другима. Источни и западни Рим више су се виђали као конкуренти него у саиграчима и радили су првенствено у свом личном интересу. Са све већом снагом германских племена и њиховим сталним упадима у Рим могли су се ефикасније позабавити да није било корупције у влади, посебно међу провинцијским гувернерима, и правичног опхођења Римљана према Готима.

Римска војска, углавном попуњена варварским плаћеницима који нису имали никакве етничке везе са Римом, више није могла чувати границе тако ефикасно као што је то некада било, нити је влада могла тако лако прикупљати порезе у провинцијама. Надаље, обезвређивање валуте, започето у доба династије Северан, стално је подстицало инфлацију и робовски рад, који је био широко распрострањен, лишавало је грађане нижих класа посла па је ниво незапослености скочио. Долазак Визигота у царство у трећем веку нове ере, бежећи од инвазије Хуна, и њихове касније побуне такође су наведени као фактор који доприноси паду.

Западно Римско Царство званично је окончано 4. септембра 476. године, када је герилски краљ Одоакер свргнуо цара Ромула Аугустула (мада неки историчари крај датирају као 480. годину нове ере са смрћу Јулија Непа). Источно Римско Царство наставило се као Византијско царство до 1453. године нове ере, и иако је рано познато као једноставно „Римско царство“, уопште није много личило на тај ентитет. Западно Римско Царство касније ће се поново изумити као Свето Римско Царство (962-1806. Н. Е.), Али је и тај конструкт био далеко од античког Римског Царства и био је само „царство“ само по имену.

Наслеђе Римског царства

Проналасци и иновације које је произвело Римско царство дубоко су променили животе старих људи и настављају да се користе у културама широм света данас. Напредак у изградњи путева и зграда, водовода у затвореном простору, аквадуката, па чак и брзосушећег цемента Римљани су или измислили или побољшали. Календар који се користи на Западу потиче од оног који је створио Јулије Цезар, а називи дана у недељи (на романским језицима) и месеци у години такође потичу из Рима. Чак и пракса враћања неке куповине за коју сматрате да је не жели потиче из Рима чији су закони дозвољавали потрошачу да продавцу врати неку неисправну или нежељену робу.

Комплексе станова (познате као `инсула), јавне тоалете, браве и кључеве, новине, чак и чарапе развили су Римљани као и ципеле, поштански систем (по узору на Персијанце), козметику, повећало и концепт сатира у књижевности. За време царства, напредак је такође напредовао у областима медицине, права, религије, владе и ратовања. Римљани су били вешти у позајмљивању и побољшању оних изума или концепата које су пронашли међу аутохтоним становништвом региона које су освојили. Због тога је тешко рећи шта је „оригинални“ римски изум, а шта иновација на већ постојећем концепту, техници или алату. Може се са сигурношћу рећи да је Римско царство оставило трајно наслеђе које наставља да утиче на начин на који људи живе у данашње време.


Погледајте видео: АИД. Повелитель подземного царства. Греческая мифология (Децембар 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos